ومع الفزاش الا بعض سويمات من اللهار اما اليل فانه كان بطي هساهياعلى المصون يتاتى أخبارها كل لظة ويأمى بزيادة التينظ علىانحركة المدو وان كانت في الشرق والمدينة مأمونة منجهة الحندق الحيط. بها فقّ ط الا ان أمالي الضواحى الذين ذ كرنا انقيادم الي عبد القادر أم مر بوم هجروا قراهم وأوغلوا في الفلوات وامتنموا عن الدخول في الدشة وديم الاغذية لان ابن البصير والشيخ العبيد كتبا الهم بان كل من دخل المدينة كافر محاد لله ورسوله وماله وأولاده فثيمة للمسلمين وقد هجر المدبنة نحو ثلائينَ الف نسمة من السكان السودائيين ولْ موا بدعأة المبدى فاص غردون بهسدم منازلهم وجع أخشاما لوقود الوابورات وسكان المدينة ولم ببق في الديشة غير المصريين وسيأتى أن عددهم قرب من مالتى الف نسمة عدا الذين هاجروا من المدينة اليالقطر المري ذكرحصارالقكي المصطني امخرطوم ف من جهةالضفة الغربية » التي المصطني بن الى الامين بن ام حقين كان أبوه الى الاين ممتقدا وكان بسكن جزيرة فى النيل شمال أم درمان على مسيرةمس حلةواحدة وتوفى بها وله ضريح في الشاط' الغربى نقطما #وكان الفي المصطن مشرورا بالسكينة والابتعاد مما لاينى رانة أرضه والقاء دروسه وارشاد مر بده فارسل له المبسدى كتابا معنوثاً بعبارة مهمه هكذا ( الي المّ لاء التكرام ) مع رسول زودهبوساء شفاهية حيث قال له ادقع له الكتاب وقل له بمد اطلاعه عليه اذا لم تكن ممنافكن 00091