م » أن سيق نيتو فانكم عقلاء وأهل قريحة فلا تضيموا فها قال الله فبه « إعلمون ظاهس؟” منالميوة ة الانيا وم عن الآخرةمغافاون ءفاذا بلنكم جواني حسنا 5هذا وكثثم مصدتين فيكم الظن بحسب مجاوبتكم وما أسر روه من بعض الاحسان على الاهل بحسب حسن الظن وكل ذلك لا بخلص الانسان بليخلصهصفاه وحسن تصديقه لا عند اللهالذى بوجسله ابثار مناعند الله فان الذين كانوا جامدين على ماهم فيه من اماه امال احتجبواعن الانباع رسو الله صلي الله عليه وم وقد كانوا لنظارونه ولستفتحون به فا جأءهم ماعرفوا كفروا به خوفا من فوات المال والماه وخوف الخلق والطمع في المال فاخلصوا للها كتبتم الاتباع فانه لا بخلص عند الله الا الاتباع الحالي من الثفاق الذي هوائار الآخرة على الدنيا واذا أنرتم الآخرة وعلتم مالكية الله وانه لاله الا الله وان الذى أخبرنا مخسة الدنيا ونفاسة الآخرة عمال وحاله تمد رسول اللهصادق أمينفاخرجوا عن ملكية الترك واستعملوا شرع الله ولو منّ م فى ذلك فان الدار الآخرة والمياة حيانها ولا متاع خال عن طول الندم الا متاع الآخرة ولا والي في الدارين ولا حبيب غير مفارق الا الله يوا للآخرة وثقوا بلله واصبروا على بلاء الله الذى فيه لكم التصفية وتكث ير الدرجات الدائمة ولا تقفوامع الزائلات فيفوتكم بها خير الدوام ومع هذا فشمروا على احياء شرع ال ني أنفسكم ومن معكم ولا تتبعوا الا طريق ارول صل الدعليه وس الي أن يأنيكم من أمس أونأئى بالبحر الاييض فتلحموا بنا فيه واكتفوا بالله وأنيبوا اليه ولا تلتفتوا بمد هذا الى غير الله قال الله تعالى دوأ نيبوا اموربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكمالمذاب ملاننصرون وانبموا أحسن مأأنزل اليكم من ربكم من قبل أ زبأتيكم المذاب بفتة وأتم 00091