جعد» «الثاى»ء ‏ « لدم الله الرحمن من الرحيم > الجد سّ الوالى الكريم والصصلاة على سيدا د ولمع النسليم ( وبعد) فن المبد المفتقر الى الله عمد المبدى بن عبد الله الى أحبابه عوض الكريم أحمد أبى سن والطيب عمد وحمد امد أبي سن وعبد الل أجمد أي سن وعبد الله أمد أبى سن وتمد احمد أبى سن وجمارة أحمد أبي سن وعبد القادر أحمد أبي سن وأبيعاقلة أعد أبى سن والامين أجد ألىسن وحسان امد أبي سن ومد عوض الكريم وعلى عوض الكريم وعبد الله عوض الكريم وحند عوض الكريم وبوسف أجمد أبى سن وأولاد تمد أبىسن وجميع أباعهم وعائلتهم وخواصهم أحبابي قد قال الل تعالى لنبيه صل الله عليه وس دواذا جاءك الذرين منوف باينا فل سلام عليع كتب ربع على نفسه الرحمة انه من همل منكم سوء بجهالة نم تاب من بمسده وأصلح فانه غفور دحم ؟ومعلوم انكم تعلمون ان الله أنزل الفران لييتدى به وهوالذى هدي به نيه صل الله عليه وس وهو شفا؛ ورحمة للمتقين فامعنوا النظرذها دل اليه وامنوا عا جاء من عند الله بين فان المؤمئين قد وحدوا لله بما سمعوه فيه من آنات الانفس والأفاق فلا نظروا انه لادر على ذلك أحد سواه وعلموا ان مالكوت كل ثىء بيده لم يخافوا الا من الله ولم يرجوا سواه فن له نور بالتصدبق بما عند الله آثره على كل ثىء ولا سما اذا سم قوله تساليه قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن الى »والاحوال السابقة معلومة وقد علمتم فوات مارغب فيه من متاع الدنيا من قبل فاذا صسدقم وعلدتم الى داع لي الله لصالحكم التي لايموه عليكم سواها وكل 1 ما | ترتموه من متاع الدنيا فانمنا يمود بالحسرة الطويلة عند النوات ما حصل 00091