5 ا لمانا سا ا انه م » ” ذكر قراءة الناس بالالواح ظ كان التعاشي أميا يا يبل اللكناية والقراءة وكان اذا أم الناس في الصلاة [ الجوسرنة بسر فى القراءة حدتي لا سمع مر وراءه قراءته أأتى يرجح ْ الم تكن ة قرانا لانه فضلا عن جبله المركب كان بايد الوم ْ 5الا كثرون حتي قبل ان الذى أقرأه فاتحة الكناب أضي ممه مدة في سيل تلقيئه ابأها | ١‏ شرع فى قراءة السور الصذيرة من القران الشريف |أ 1م1وفى سنة خضي لع ثلاث ليال لوحا دن الث مسو مد يء ف كتأنة الرانم شعل صيية م -المكاتب فاجابه أحده ,أن كثيرا من اناس حفظون القران عن ظبر قابب و مهم العلماء والفةهاء فالاولى ان تكون الدّ راءة الزامية بالنسية للاميين والدن لامحفظون القران فاجابه العا عن نان تغطاة المران والمللاء والفمباء لاشفعوم معرقتهم ولاتتنى عنهم نتيلا الااذا امتغلوا ما أشرت به عليهم فاجابوا المع | والطاعة وانصرفوا الى حوانيت النجاررن لصناءة الالواح فارتدمت أعان | ولالصبح ا 1الالواح وكان الا أزهن تحصل على لوحه قيل الميعاد المضروب لك.

4نحت طا ذُ لةالعقى وبمدثلاثة أنا اضر جل الناس الالواح فإ) راع رقى متبراأطابة وقال | يا أن جمع اباعه فى الأسجد || 5لممهيا اداو اشراءة القران من اوله وعلى يط. ما الناس سرون الواحوم | ْ 4بعد غروب الشمس وبوقه نارا منالماي 1الى دان قمر هدا ذاو رد ذاك 0عل وها حدث لصمير الامير كفقية وهكذا * وهف عل ص حامة | 01عرالتعاشى دا تلك ١‏ عات كأستاذ