وعاد الى ام درمان واخبراخاه بان كال الدين كاذب ممتال فاحتدم التعادشى 1 أوعز الهم شطع بده ورجله من خلاف 6التعاثى واستفتى القضاة فافتوا فقطعا في السوق وفى ال وم التالي توفي المقدم يمر وانقذى الامس لان كال لين جام قبل تمل وقيش التيور لانو لبان )نك واستير جسن وى في تمل عيئة الكبسونو نفدت المواد الكياوية التى تستخرجج منها هذه المادة اهتم التمايثى لمذا الام فَ ام رجل يدعي كال الدين من المنود الذين ذكرنا نيا قدومهم على المبديين وقال للتعايشي الي اقدر على استخراج يجينة الكيسون بغير احتياج الى مواد الكهاوبة الني نفدت فس التعايئي ه.ا القول وقال له من أي ثى «تستخرجبا فقال من عظام الاموات فتال له هاهى عظام كفار الخرطوم وأصرفياغ كاد مابلزم لانجاز العمل مع كال الدين عظام قتلى الخرطوم واحرقبا بالدارثم سحةها في الاهوان ووضعها في أ<واض كبيرة وصب عايها الماء ثم تبش شور مدماءامو ات المرطوم وصنع في عظامهم مثل ماصنع فى عظام القتلي ثم ٠‏ الانواب عل الاحواض اوتركك سيتة شبور فتولدت منها الديدان وتصاعدت الروات المنتنة منها ولعد الستة شهور جاء يعوب شفيق التعابشي ومعه جمع من الاعسراء وفتحوا الابواب فراوا الديدان نولدت والرواتح الكل مط امسا فيلالوا ككل الدين فتال ان نولدالد يدان وتصاعدالرو انم علامتا جاح العمل فاذا أقفات فتحت بعدها و<دث هذه الاحواض مملوءة 9الا:واب ثلانة شهور اخرى لعجيئة الكسون لبي تَ ؤْ حْ د وعاشرة لوضعباق الخرطوش م بوب ا ا ل ده . السووان ...ان