ْ .4 افرع الى 3ن كلرم مكلا قْ الاخلاص للمبدو به 0-7باحذا لو صار الْ ضر كينة ولساره وقالمالي لاأرى ابراههم فوزىفاسرعت سلبية وداية وخرحت من الهموف ققال لييافوزي أما ترى الاخو بن الصادقين الخلصين لنادوسف مخصور والسيد جمعه فبلا اديت با وفات فعلبما أل ثرها يقضيان أ كثر الوقت فى بابي ولاثرناحنفوسم. الىغير روني فقلت يامولاي النى أشداخلاصا جاولكك لاشرني .نك كا قربتهما فسكت وقال لقد الزمتتى احاجة ثم حلستنا وقدمواتنا أريع لم زكائب تلدع زا وتورها أغاءتا على الارض نناتتر من الترات ونا كله افقلت تله بأسنيدى أريذ أن أخعل جزاً من الث تبركا لآل «تي فضححك وقال ليحمل كل مني ماشاء وعد الا كل اسبتدعاني أناواسكدر نك وأغطاتى راءة لا كون أميرا على جميم المصريين الذين كانوا من جند المكومة النظاميين ودفم الى اسكندربك رادة وجعله أميرا على ججاعة ( الملبة ) أي الرعاع الذين بقضون حيانهم رحالة ٠ || وبحترفون بالنسول لعضسهم بالقردة ولمضديم بالدفوف وبتئنوت على | نهانما ويضحكون الناس وم المعروفون في مصر باسم ( غجر الشام ) ودفع الى رجل كردى الاصسل اسمه ( حسن قزه شولل ) رابة وجعله أميرا على الذين كانوا من جند المكومة الغير نظاميين ( بأشبوزق ) وكان أيضا للمصريين أمير آخر اسمه ( حسن حسين ) ٠.سري‏ الاصل كردفاني المولد والنشأة عينه المبدي أميرا على جميم ( امواليد )دم الصردون الذين ولدواني احاء السودان وكان حسن حسين هذا قبا ورعاً صاللا بتظاهس بالا خلاص الاعراء وموظق المهدوية 33للميدوبه ذا ولد عليةعندالميدى والتعادشي وساء