بجميع ميزة زال ما كان عنده، من أصابعه واتباعه الحق هدانا الله وإياه للصراط المستقيم، وممن كان بها من العلماء، بل عملها أبو الحسن علي بن عبد الصادق بن أحمد بن عبد الصادق بن محمد بن عيوالله العبادي، نسبة للعبايدة، قبيلة بمدينة شليح كانوا ولهم استوطنوا الخضراء من أرض فزان ثم انتقل إلى ساحل طرابلس الشرقية واستوطنوه وتشارمنه طلب كثير وكانت لهم هضمة وسطوة وتغلب بعض أولاده بالجبالية. وسبب ذلك أن عبد الله الجد المنسوب كانت له أخوة ومحبة في الشيخ العارف بالله سيد أحمد زروق رضي الله عنه فانداره الشيخ المذكور زارا، وكانت له زوجة تعطل بها فتشكي للشيخ فكشف الشيخ العشية بأنها تلد جملا مولدا له ولدا فسملاه محمود ولقبه الناس بلقب الشيخ له تبركا وبها الذرية أولاده الجميل والجبالة ومنهم انتسب الوصف أولاد أحمد بن حمود، للأثر أحوالهم حتى تغلب الوصيب الآن عليهم كان ومقيطا صلحاء بما بيكء الابتداية. أديت له تزاليف عديدة في علم الكلام والعقم وكلام القوم شرح الصغرى للشيخ السنوسي، ومنظومة الشيخ عبد الواحد بن عاشر واختصر رسالة ابن أبي زيد وشرحه، ولد منظومته في عبوة التعبير وشرحها شرح كبير كبير أو صغيرا ولد تأليفه في أسباب الغناء، وشرحه وشرح منظومة عبد الغني بن عبد الرحمان به عبد الرحيم عيناً، وبيمل نجيب على التجانية، والبت كتاب باب البدع أسماء تحفة الإخوان في الرد على فقراء الزمان، وشرح منظومة ابن عبد الله محمد الصالح الأوجل في التوحيد وتعلم أقاصول الطريقة المنسوبة للعارف بالله تعالى سيدي أحمد الزروق رضي الله تعالى عنه ونفعنا به وبأسراره، أمين وسماه، هداية العبيد إلى الطريق المبتغى الحميد وشرح ولد عدة تواليب كان رحمه الله تعالى يميل لجميع المسائل دون تحرير ولكلته في ذلك مقال قصد، يعطى الدين ونغلا أخا ويل العلماء جائة نما ينقبل عمله ونحسب توابه توفي رحمه الله لثمان بقيت من ربيع الأولى يوم الأثنين بعد الظهر سنة ثمان وثلاثين وماية والي تخمده الله تعالى برحمته، آمين وممن ولد بها، وهو من أهلها العفيف العالم العلامة الخير الأديب اللغوي سيدي أحمد ابن الحبيبي بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن قايد بن أحمد بن عباس سيد الناس كان بينه بيت علم ارتحل لمصر ولقي بها الشيخ أحمد البدشي الكبيرة التيمة محمد الخراساني والشيخ عبد البارة الزرغماء والشيخ النشر فلالي وعدة أماصل ونعفه عديد بينهم ونقل عنهم كل العلوم وأخذ عنهم التعبثير والحديث والكلام واللغة والأصول والنحو والتصريف والعمران والحكمة، وله القصايد المشهورة البلاغة منه تخمير العياضية في مدح خير البرية قماف فيه الأصل وغير ولد الرسايل المشهورة بالبلاغة والأداب السينية كاللمغامة الثورية وغيرها واختصر العربية نظمها رايقاً سالماً من الحشو ولده منظومته العقائد وسماها درة العقايد وتليقي بسعيها