وخلف من الاولاد الذكور ما يزيد على الماية ومن البنات ما يزيد على العشرين ولما مات تولى ابنه يحيى به رجب من السنة المذكورة وكان عادلا، رحيما، ظاهرا لامور دولته رحيما بالضعفاء والفقراء كثيرة الصدقات يحب اهل العلم والفضل وكان عالما بالاخبار وايام الناس ورؤا الطلبة وكان حسن الوجه اشهل العينين لا طويل ولا قصير ولما استقر به الملك جهز اسطولا الى جزيرة جربة وسببها ان اهلها يقطعون الطرق ويأخذون وينهبون اموال اهل التجارات بمصرها وضيق على من فيها حتى دخلوا تحت طاعته وحكمه وزال الظلم والفساد عن العباد وكف اللصوص وقطعهم واصلح امر البحر للمساوين منو بي سنة خمسماية وكانت موته بمجسة بيع بحير الملح وذذكر له منجم له في تنصير امره وقال لا تركب بل يركب وخرج اولاده واهل دولته الى المصلى فلما انقضت الصلاة جل نفوء لبصا محوه وبضنوه وعند فرؤا القرآءة والتنشدا والاشعار ثم انصرخوا الى محلاتهم لاكل الطعام بغلام يحيى من باب البحرء اخر لبعضهم على الطعام بل يمشى غير ثلاث خطوات حتى وقع ميتا، وكان ولده، على بمدينة سفاقس ولما حضر عقدت له الولية ود من يحيى بالعصر تم تولى الى التربة بالمنستير وكان عمره اثنين وخمسين سنة وخمسة عشر يوما، وكانت ولايته ثمان سنين وخمسة اشهر وعشرين يوما، وخليت ثلاثين ولدا وثلاثة لعرصونة الشعراء منهم عبد الجبار ابن محمد بن أحمد بنسر الصفي بقصيدة وهذا فيها ابنه على وهي هـ ** زه .. .. الااغمد العضب حتى جرد الذكره ولااختبى قمر حتى بدا قمر بموت يحي أميت النار بكلهم . حتى اذا ما على جاوء هن نشرواء ان يبعثوا بسربرت تملكه . - . - . وعمر منية يحيى باللساما فبروا داعي على جنس الملك ضاحكة وعينه ما ابيه معرض نهمرة . شقت جيوبء المعالى بالاماما فبكنت معاكل فيى عليه الالفم الزهر، وقد لبر تعيم حزت ما تفى . فكل حزن عظيم فيه محتقره مقاام الدليل و يحيى لا حياة له ان المنية لا تنفع ولا تقدر -ولما تولى يحيى علات همته وابن معالان بعهده فواء، ومنهم رابع بن سكر الدهماني فما يدعا بشرع كان لا يصنع احدا بابرفيقية اسطولا يحمل التجارة في البحر الا اميرها وكان راجع اصطنع به ايام يحيى اسطولا يحمل التجارات بل بنكر عبيه يحيى علم (استفر يحي به الملك محفه ائعبة وبعف الى رابع بمنعه من ذلك بالمنجا الى الجار وصاحب عقلية لعند الله واعتقد به موعده ان ينصره وبعينه على اجراء مركبه في البحر وبعد ع الحال الاسطولا الى فاسرع المختار اسطولا بالمهدية يتحقق على اتباع ما وكمان اذا فيلت اتباع فيما على ذلك يكذبه علما اختيار زاله سطور بالمهدية اخرج علي اسطونه اثره بقنوابي الجميع الى فاسر علما شاهد رابع اسطول الاجرنيج والمصلين ترتجح على مركبه معاد اسطول الاجرنج و يغبي اسطول