ولا الفواكيد باستغنا بها مولانا مامون العرج وجمع البسال عندك الى مولا البيك لا فنا سابقا كان المخين خمسة الأشخاص ما حيلوه بيا رفه ضافت نفسه وعمل حبره من الفلار ودحد شهر معاورد عليه محمد بك ابني الضياف والمجموع كاتب حسب باي مستحقاته على المسيني البيع وورد عليه ابيا فبدلها بيومية في الخطاب رسوله احنا حسب باي في هذا المعنى ايما وكان السبب في ذلك للحصافة الي پنسه وپسی یا باشا ارجد علیه کاتب الحد عبود وكان منه بالمكاثر الكثيمة والمرتبة العليا وهو صاحب النفخة والبراع في حدوته بلما دخله عليه اضعي التشاعل عنه بقراءة كتاب ورد عليه ما بجه النواجي وتزكه برفعة وادجالم يلتفت اليه ولما خاله في الوصول اليه لبيبل يده عذامنه على رءوس العلاء واختار الترشيح على موسه به آنکس بذلك الحد عبود وقال له في نفسه والله لا وقفتك موقف معبت تحار فيها تماما ارفتنيع هذا الموقف بلما رجع الى صاحبه الفي من ان منه اشیاء نسیها الید و اغريها حضره علیه قشکی له وفنى ذلك السريل به باشا باقبه عند وفوان له المبح عبود لا تدور له غير عن تتبع عورات يكاب شك واحماء الامور الموحية للوحشة بينه وبين صاحب يتصيفها اليه الا ان اخلع الجب پنهارا و ارفع الى ذلك ان علي الخطاب ودخل اليه نازعا عما يك با شاء وذلك انه لما عاد اليه من سفارته الين اخفى منها مسعداء لما خرج الى حسن باي يستجده عن القيروان يرجع متفيناش ديد فيه المال كما قدمنا اللهم بالخيانة فتكر حله ولم يقتل محلقه منه النير يونس وقال له لو قتلته بهذا السبب اشارة للفتنم مع حسن باي وعلم بذلك على الكتاب بلعين حتى خله الى حسن باي يقربه واخصه باخذ قيم التخريب والسجين في بسداد ما بينهما والفي اليه حسن باي الخان والمحبة وجعل شيخ ان ابراهيم باشا بالجيزالين