- ١٣٣ -الناس الا ويقال انه فرد زمانه فيه ومدحه بعض العلماء في الحرم فقال فيه شعراً عالم الديار السنارية وعلامة الاقطار الاسلامية ومدحه شيخه في علم المنطق فقال وهو نور الدين اليمين بقصيدة ابن عمار هام ماهر جند من ملجأ للخائفين داره اصبحت بالعلم روضه فادخلوها بسلام آمنين وقال ايضا في قصيدة له اخرى: علم بانواع العلوم باسرها حوي في الوري المنقول مع وارد النقل فذلك طارت مكرمات صفاته الي حرم والارض مع سائر الحل فذلك خطيب لايحاك بفضله كما ان المفروض فضل علي النقل فخيار تقى حاكى لاصوله ومن يشبه الآباء فقد جاء بالفضل وكانبه من دار كنجارة ومدحه فيها على طريق المناطقة فقال فيها الى حضرة من اتصف بدلالة اللفظ الوضعية والعضية والموجبة الكلية والخيرية والاشكال المنتحية الجلية الذي سلب الالباب بكاياته وجزئياته سدونا ومولانا انسان العين الساكن في الفواد بالامين الوالد السامي المنيف ناصر السنة الفقيه عبد اللطيف تولاه الله ورعاه واعطاه من الاوصاف الجميلة ما يعجز الرسم بل الحمد عن حصر مقدماتها وقضا لاعدائه بالعكس والطرد بل العقم والسلب من سائر جهاتها ولا زالت قضايا سيادته لازمة ومزايا سعادته بدوامها لازمة بمجد له اه وقتله الملك سيادته على بعض بنوا عممه ولما جدسوه قال عمن ان يدلون قتل فقير بحراب ملك الملك بادي ونفى وطرد وقتل صبرا ولا و لاده قتلوا بعده وحوش ملكهم بقى كناسه ومأوى للكلاب الى زماننا هذا . ولما فرغنا من العلماء العاملين سنذكر الكوفية مهم على النيل المنج سلك الطريق على ابيه الشيخ محمد وارشده وقام مقامه ابيه في السلوك وتربية المريدين حتي انه سمي النيل لكثرة ارشاده كما ان النيل اذا اطمح احق زرع الناس يترك الا تنتفع دفعه الله اذا رأى البحر الطاغ على الارض اليابسة كذلك الشيخ على مثله وكان على قدم عظيم من الزهد والنوراعة ومن ورعه ان تشاته التي يضرب لبنها اذا رعيتم زرع الناس يترك الا تنتفع بها حتى تيمر ما اكلته وسافر من المندره الى سنار راكب على جمل بطانه حيل وهو اهيش