Facsimile · p. 83
٧٤ الحديث ومصطلحها بالمكانبة صحبة الشيخ أحمد بن عيسى الأنصاري وغيره من الشيخ احمد الدردير والشيخ محمد الأمير والشيخ الشريف المرتضي وسالك الطريقة القادرية البدرية على والده حرف الحاء خوجلي بن عبد الرحمن بن ابراهيم واسمه اضيضت خوجلي وأبوه عبد الرحمن محني كاتي وأمه محسنة مشيرفية وجده ابراهيم من تلامذة أولاد جابر (1) توتي جزيرة أمام أخذ من محمد بن الشيخ إبراهيم البولاد كذا وجدته مكتويا والشيخ خوجلي ولد أمد رمان و غرب الخرطوم بالجزرية توتي (1) وبدأ المكتب عند عائشة الفقيرة بنت ولاد قد أخذ علم الكلام مجرى وشمال الخرطوم جدة التربة طيبة الهواء والتصوف من الفقيه أرباب وتفقه في خليل على الشيخ الزين ولد صغيرون وهو سكانها من الحمس من جمع بين التصوف والفقه وحج إلى بيت الله الحرام وسلك طريق القوم على الشيخ من غيرهم بها مسجد أحمد البنكتاروتي (۲) الفلاقي القطب الرباني القاطن بالحرم المدني فالكلام فيه على للجمعة وكتاب للحكومة ثلاثة أقطار هي مسقط الرأس النظر الأول في شهادة العارفين له أنه من أهل هذا المكان وعمل الآباء والأجداد (۲) النبتكتواري نسبة إلى تبكتو عاصمة سكتو بلاد الفلاتة بالغرب النظر الثاني في صفاته الذاتية وفي أخلاقه وسداد طريقته وفيممن أخذ عليه بطريق القوم من الأجلاء. النظر الثالث فيما خصـه الله به من الكرامات وخوارق العادات النظر الأول في شهادة العارفين له تكلم الشيخ إدريس على ظهوره قبل مولده قال يطير في توتي ولد له شأن وقال الشيخ أحمد بن الأطريقي رأيت النبي صلي الله عليه وسلم في بقعه هذه ورأيت الأولياء من المشرق والمغرب صفوفا واقفقين بين يديه واضحين أيديهم على ركبهم ورأيت الشيخ خوجلي جالسا عند الرسول صلي الله عليه وسلم من غير احتفاء وقال الفقيه حمد ولد أم مريم خوجلي صدقه الله في جميع ما يقوله وقال الشيخ ضو بن أحيمر تلميذه درجة الصديقية في جزيرة الفونج ما وقعت إلا ثلاثة الشيخ إدريس والشيخ دفع الله والشيخ خوجلي وقال والدي الفقيه ضيف الله الدنيا إن اتكت اقعدها الشيخ خوجلي على حيلها بصلاة الجماعة وقراءة الأحزاب وقال الفقيه رملي ابن الفقيه محمد ولد الشيخ إدريس الشيخ خوجلي بري النبي صلي الله عليه وسلم