تنــويــه األرض عدالً كما ملئت جوراً، ثم يؤمَّر )القحطاني، فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه.

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، وفيه: (ثم يكون أمراء العُصَب، ستة منهم من ولد كعب .)بن لؤي، ورجل من قحطان، كلهم صالح ال يُرى مثله أقول: (آخر أمير من أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو المهدي كما ورد في اآلثار وهو الذي يسلمها إلى عيسىâ :) عن أرطاة قال (..ثم يخرج رجل من أهل بيت النبي مهدي حسن السـيرة يفتح مدينةـ قيصـر وهو آخر أمير من أمة محمد، ثم يخرجـ في زمانه الدجال وينزل في زمانه عيسى ابن مريم)، وعن أرطأة قال: (على يدي ذلك الخليفة اليماني الذي تفتح القسطنطينيةـ ورومية على يديه، يخرجـ الدجال في زمانه وينزل عيسى ابن مريم ،)..في زمانه وأما هذا القحطاني فإنه ربما يكون وزيره الخاص قال األلباني ولفظة (ثم يُؤمِر) بمعنى ينوبهـ في بعض أعماله وأما األمراءـ الستة من ولد كعب بن لؤي ورجل من قحطان وهم أمراءـ العصب فقد ورد أن أمير العصب هو المهدي ، عن أرطاة قال: (أمير العصب يماني) عن أرطاة قال: (أمير العصب ليس من ذي وال ذو ولكنهم يسمعون صوتا ما قاله إنس وال جان بايعوا ،فالنا باسمه ليس من ذي وال ذو ولكنه خليفة يماني قال الوليد: وفي علم كعب أنه يماني قرشي وهو أمير )العُصَب والعُصَب أهل اليمن وهو الخليفة وكأنهم أمراؤه على األمصار في وقت خالفته، وهذا القحطاني مثلهم لكنه أخصهم باألمر، ألنه مثل المهدي وربما يكون هو الموطَّئ األكبرـ للمهدي لهذا كان في مقام .المهدي، وتلقبه بعض اآلثار باليماني والله أعلم -62 -