العمى وبكونها مخرجا لأواسط ١١‏ أما بريتشارد فإنه يعلق على 2افريقا .

استقرار ابن السنومى في برقة بقوله «وقد سدو ‏ نشحة لاضطراراينالستوسي انه ل يمختر برقة كحقل لعمله بل اجبر على الاقامة في ليبا -للعودة من قايس لفترة لآن الطريق إلى المغرب كانت مغلقة من قبل الفرنسبين كها أن طريق المسرق كانت مغلقة من قمل سلطات القاهرة ومكة '') ,ع وفى رأينا أن هناك عوامل عدة تضافرت لاتحاد برقة مركزاً للدعوة . إذ بعد ما بدأ ابن السنوسي نشر دعوته في الحجاز وأسس زاوية ابي قبيس رأى أن الححاز لا تصلح بأوضاعبا السياسية التي سيطرت عليوه_ا في تلك الفترة لتكون مركز الانطلاق الرئيسي للحركة . كما أحس بضرورة تسر دعوته في غادر الححاز واختار طريق -شرحناها -اماكن أخرى. لذلك ولأساب أخرى الغرب لأن عددأ من مر يديه كانوا من المغفرب ولآنه كان برغب نزيارة الجزائر.

ونحن غيل إلى القول بأنه لم يككن بقصد برقة رأسا وم يكن قد وضح في ذهته اخشارها عند خروحه من الححازء ولكنهكان يدرس المواقع في طرقه .

فعندها اضطر للعودة من قابس وحد ان من المناسب الإقامة فى يرقة وكان قد لاحظ صلاحستها أثناء عوره لها في طريقه إلى طرابلس لذلك أمر إخوانه بتأسيس زاوية البيضاء عندما كان في طرابلس ثم لحت بهم . أما لاذا رأى ابن السنوسي برقة صالّ ة لتكون مركز حر كته فإن ذلك يتعلى بأحوانها السياسة والاجتّ اعية والطسعمة . تمن ناحية اوضاعبا الساسية كان نفوذ الدولة العئاندة فنبا لا يتعدى السواحل . أما الجمل الاخضر فكان مقرأ لعدة قبائل بدوية يسير الحكم فيه على النمط القبلى » ولا بد أن ابن السنوسي قارن بين هذا الوضع وبين اوضاع الاقطار المجاورة . فصر واقعة تحت سسطرة حمد على الدي ١‏ -زادة ص ؟:.

بريتشارد ص * .١‏ -؟