ولا يذكر الأشبب تريخ الرسالة التي ورد فيها ذكر الصادق المإيد . والمرجع ‏ لان زيارة الصادق كانت فى ذلك الوقت ولآن محمد 99أنها فى أول سنة ١ الشريف الذى أرسلت له الرسالة توق في النصف الثاني من تلك السئة . والرسالة تفيدة فى أن المبدي كان ينوي التغلفل فى الصحراء إذا ما اشتد ضغط الدولة العؤانية عله لمحتفظ باستقلاله وه ذا هو السنب الدى دفعه للانتقال من الجغبوب إلى الكفرة . ولكن الرسالة لا تحدد المككان المقصود . ونحن نرى أن الشك الذى خامر المبدي من تاحمة الدولة العلبة قد قل كثيراً بعد ذلك في السنوات التى تلت لذلك يقي المهدي في الكفرة طبلة أربع سنوات . أما ١:‏ فلا تلقي 8الرسالة التي بعث بها المبدي إلى شدخ زاوية الطبامون بتاريخ ١ أضواء على الار تحال ولا على جرته . كا أن تاريخبا يسيقى تاريخ الانتقال بثلاث سنوات . وأما بالنسية للمعثات الاستكشافية فقد كانت من مجالات الممل قْ الحركة وامتداداً لنشاط سابق فى هذا الشأن . وعلى أية حال فإر: نمة الارتحال لازمت المبدى داء] للحفاظ على دعوته . ويبنى شكري اسباب الانتقال على الاحداث التى جرت في السودان الاوسط حيث اشتد خطرا سلطنة رابح والتوسع الفرنسي وبدأت عمليات خطيرة تهدد الزوايا السنوسية « ولذلك قرر المبدي الانتقال من الكفرة إلى محل قريب من هذه العمليات الخطيرة . ففادر التاج إلى زاوية قرو فى يرقو وخرج معه ابن ايه السيد احمد الشريف ثم مسقشاره المخلص الامين السيد احمد الريقي . وكا حدث عند انتقال السسد من الجغموب إلى الكفرة اختلف الكثيرون فى تفسير اسساب هذا الانتقال وتنوعت أقوالهم »> ولو أنه كان من الواضم أن السبد انما بريد من وجوده بواحة قرو أن يستطبع تنظم المقاومة واتخاذ الأهبة مواجبة قوات اللي الزاحقة صوب مميرة تشاد '١٠».‏ ولاشك في أن احداث السودان نت تهم المبدي وخصوصا أن يجال توسم حر كته كان في تلك المنطقة » ولهذا ١‏ شكري مه 0