‏ قوله : 4/9أصطفى الحخجوب شخ زاوية الطمامون تار غخحخبا ” ذى القعدة ١١ و ... وردوا بالك من زاويتك وابذلوا جبدم فما أنتم بصدده من الدلالة على الله تعالى وتعلم أولاد المسامين القرآن والخير » واشتغلوا بما يقربم من الله تعالى والحافظة على حدود الله تعالى والأوراد الت أنتم مقامون بها وحفظ ما تقوم به ورد قى 5#زاويتم والله يتولى رشدة وتوفمةلم ودهثتم ... ١!»‏ »> رساله أخرى بتاريخ ١٠٠‏ جمادى الأولى ١١١‏ قوله : « ولا تحتاجون التوصية على الوقوف فما برضى الله تعالى من تعلم أولاد المسامين ودلااتهم على الله تعالى بالرفق واللين لفن ) وهتكذا وجه المجدى جل اهتامه لإعداد القوة المادية والتبيق للحهاد وبناء يجتمع الزوايا بنشر التعليم وتوزسم الأعمال عل ىالآفراد في نطاق الزراعة والصناعة وترسة الأفراد ' أما العزلة الى اتخذها سساسة إزاء القوتين المحسطتين به فسمككن قبمبا ومعرفة سدب الحذر في معاملته للدولة العلمة وللأورببين . ذلك أن المبدي رأى أن أي صلة بالدولة العلئة ستسيب له متاعب عدة وتشغله عن تحقلق أهدافه » فإذا كانت الصلة تحالفا وجب عليه أن بعين الد وهذأ ما حدث محمد على --ولة قى ححرميا وحركته م تككن قد قد تسسأت لخوض الحرب» ناهمك عن أتها قد -اشا مع الدولة لا ترى خوضها حانب الدولة العلبة » كا أن الحرب ستشغل الحركة عن إتمسام وهذا ما --المناء . وإذا كانت الصلة صداما نتج عنها حرب مسامين لدولة مسامة حدث لحمد على باشا عندما خاصم الدولة» وللوهابيين عند ها قاموا حر كتوم مما يسبب -ضدها أضراراً ويضيع الجهود في غير طائل ويتيح للأجني أرف يتدخل . كذلك فإن من الطبيعي بالنسبة لمه دي أن يتجنب كليا الأورببين .

مجموعة الشيخ ‎متصور اخحرب ١ -5