*0

١‏

اذا ركيوا اليل 7 واستتلاه و رقت ار واليسوم قر

هذا الضرب من الشعر َ ال له المقيد والراء فيه حرف الروي وحركة الروى

بقَ ال طا المجرى والفتحة التي قبلها تسمى الت وكيد واختلافهما يسمى الاحازة

| فظو ين ارت الحل اذآفلته فاختلفت: قواء والناس. يقلملون

فقولونالاحارة وانما الاحارة مثل قول الراجز

وله لزلا اش يما عاد © المكرونا عندهل | ؤكاذوا ا الفرشاط وكان بعض العاماء لا يحيز فها الفتح ويروى الببت

اليوم قر ويمّ ول اما جوز فها الضم والكسر لانهما يتناوبان م تناوب الواو الباء في مثلظلوم ورحم في قصيدة و احدة وكذلك الاغلي والا كثر في 1

أشعارهم وا ن ,كان هذا المعنى في بعض أشعارهم وقد يحذرون منه فيقولون

ولا سوب هبنا الالف فبقال ظلام ظالم وهذا مذهب سبطله الاجمساع الذي

لب ب الروايات فى أشعار العرب ان الفتح يجوز ولذا , تى التوجيه لان

للشاعى ان .يوجهها كف شاء من الم ركات ولولاالاطالة لأ نبت بالشواهد عليه

قوله استلا موا لبسوااللامة وهي الدرعويروى واليوم صر والصر شدة البرد

وقوله واليوم قر أى بإرد اد 0ووزنه قرر ومن روا

+ و قر شول أن كان النوم ناردا [وذا قر فان الارض محرق لقد 30

وضغطهم طا بالركض فتكاد حرق من شدة البرد ما قال حرق قيس على البلا دع أذ امل امت عط

اال ل

00ويوم كان المصطلين بحره *

ومثل قول الطااى

لسر #ويوم ,بظل العز بحفظ وسطه العوالى والنفوس «ضيع