*» 0/1 بهذه العقاب المطعمة لانه |ثم لطا م ع( فلو انما أسعى لادنى معيشة » كفانيوم أطل قليلمن امال » قال الوزير ابو بكر قال انو العماس اجمل كفاق ورفع به قايل لاله لم يجعل القايل مطاوبا والتقدير فلو انما اسعى لادنى معيشة لكفانى القليل من المال واقتصرت عليه ولم اطلب الملك ولو اعميل اطلب ونصب به قليلالكان الكلام فاسدا وذلك ان قوله فلو انما اسبى لادنى معيشة يوجب انه لم بسع طا الا برى أنك لم تلفه فهو ناف عن نفسه طلبه معدشة دونو باانصب يوجب طلى القليل من المال وهو محال م عا ولكنا أسعى لجد مؤثل » وقد بدرك الجدالمؤثل أمثالى )» المؤثل الذى له اصل ومنه قول الاعشى ولست طافرها مااطت الال 2رسا سن تااظنا بريد الكثرة وقد يكون المؤئل الكثير وهذا الببت ضسير لمكا احمله في الببت الاوئل ومالمرء مادامت حشاشةنفسه* عدر لك اطر افالخطوبولا الى #م الخشاشة قية النفس والخخطوب الأعون واتحمنها حطلن والا للها 0ال ال قعى النت ]أ فول ان الاتنان ما دام حا لا دم ما يريد وان لم بقصر في الطلب واجهد ومثله 1وحاجةمن عاش لاسقفى #روح ونغدو للَْ اجتنا * وقال القتيى معنى البيت انه يول المرء ما عاش وان جهد في الطلب ولم يال ٠‏ الطومئ قال الاصمعى لما نزل امو القبس في طىء زوج امرأة مهم السمي 0غير مدرك ما خذ الامور وغير بالغ كلها قال الوزير ابو بكر قال ابو الحسن