00000مقن دق يوني 1 1 3 0 11يه . 5 7 4 ١‏ 1# القاب لانه يقال ازمسل“زيد بالحجاد أما المسكلة قتقديزها مرا 000لا خاب جحره افتحدف الضاق وهو اجر وتم المضاف اليه مقامه وهو 0000000الصى صر التقدير .حيرت جلدن من كرات هن فم منفصلا يقدر على اتصاله فستكن ما قوم مقام الفمل وهو خرب ولايظور ناننا لاله " 5فبه علامة في الفعل وقد قيل أن ممالا صفة د وذلك 008مفردٍ يل النعت على اللفظ وتقديرء كير الال سا( من أناس مزملين فكانه أيضا هو مزمل هم هميى* السمل والاا ا كه #2لم م كان طمية اين غد وه 73 20000 98 اا دقع في التس ونير إن انخاس 2 أن من روى الاغثاء فاه ايا 0له 35ات لان الواجد عباء بمدوود ولا لجمع المجدودافة عدا النوع الا عل ن الروابة الصحيحة عددهم من السيل والغثاء وقال في البيت زحاف 0-2 في العروض ويروى كان درى ل سَ الحيه, 3-4وهو 7 ر والجيمر اسم جيل 1وذرآه اللا والغثاء مأ أحدماه الحفيل مشيااة أن السيل قد ويك ظ اران بصصراء الغبيط بعاعه * نزول المانى ذى 7نة. دور وطذا ثنيه ملك الها 00اليل واستدار العياب الحول » ااتتيحات المثقل 0رحلا ومن قتح الممم حعله حملا والحول السلك 3الم حمل عاق #51سر الم النانة والحئل فتحيا 5اؤروى اليل فنألا وقد بع كان ورا علسه لعاعه 2لعا ونعاعا اذا 71السحاب ثقله ومعنى الست ا نينا المط ر شير من ضروب السات الاعمر والاصفر 1 وغير ذلك من محُ تلفات الالوان مثل ما نشمر العاق مثاعه وفيه من الالوان ما في هذا النبت وقد قبل فيه معنى آخر وهو أن هذا المطر 'زل بصحراء الغبيط ولم يبرح م نزل الرجل في ذلك الموضع عسماصااه بيعا الجح طيح 8 ٍل سل ص 1