٢٨ يأخذ الوشاح وسط المرأة لأنها اذا طاعت استقبلتك تمامها واذ غربت تعرضت كأنها جائحة في شق والتعرض التحرف وقوله تعرض اثناء الوشاح اي كنتحرف اثناء الوشاح اذا القي فشبهها بخيط فيه خر ز منطو قد جمع طرفاه فأسفله أوسع من أعلاه وكذلك الثريا و اثناء الوشاح جوانبه الواحد (قوله) تجاورت تي والمفصل الذي فصل مما بين كل خر زتين منه بلو لوة والعامل في اذا ما تعرضت الثريا تعرض لأنه يريد تجاوزت وتخطيت هذه الأهوال والاحراس حين تصوبت الثريا والمحدث * فجئت وقد نضت لؤم ثيابها * لدى الستر الا لبسة المتفضل * نضا يقال نفس ثوبه عنه اذا نزعه عنه واللبسة الحال التي يلبس الانسان عليها ثيابه يقال فلان حسن اللبسة يعنى الحال يكون عليها في اللباس والمتفضل الذي يتق في ثوب واحد لينام او يعمل عملا واسم الثوب الفضل ومعنى البيت يخبر انه حاجبها في وقت خلوتها ونومها لينال ما يريد منها م * فقالت يمين الله مالك حيلة * وما ان أرى عنك العناية تجلى * 26 (25) العماية من عمى القلب ويروى الغواية وهو مصدر غوى والغو اية الجهبل تجلى تنكشف بمعنى البيت انها خافت ان يظهر عليها فقالت مالك حيلة اي احتيال لأنك تجئ والناس حولى وقد قيل مالك حيلة في التخاص وقد قيل مالك حيلة فيما قصدت ويروى يمين الله بالنصب والرفع * خرجت بها تمشى بحجر وراء نا * على أثرينازميل مربوط موصل * 27 (20) يمر م به فيه صور الرجال هكذا قال الخليل ويروى نير مرط والبرز المعنى البيت أنه يقول خرجت بها يعنى خرجت من البيوت فجرت مربوطها على أثرنا اذ مرط و مسجل