)42اذا اختيار عبد المؤ من من فراسة ابن تومرت لا من الأسرار المخبوءة .

نحو المغرب الأقصى : - 6 بعد الاقامة بملالة , وانضام عبد المؤ من بن علي . انطلق ابن تومرت مع ٠‏ وقد سجل البيدق تفاصيل هذه )143أصحابه نحو مسقط رأسه بالمغربف الأقصى ارجلة »بوسح احدفها در وكير و وإذانهم مررون قال الوصيول الجر كان بكل من : متيجه وجساس وتنملت وتلمسان ووجده وصاء وأجر سيف وأمليل )040وفاس ومكناس ومغيله وتابرندوست .

وفي هذه المسيرة كان ابن تومرت يتخير الرجال الذين يلمح فيهم الكفاءة ويضمهم اليه » فبعد ما تخير من ملالة عبد المؤ من . تخير منها أيضأ عبد الواحد الشرقي مستأذناً فيه أمه التي أذنت له وعطفت على الجماعة بحمار حملوا عليه ه 5أدباشهم . ومن وانشريس اصطحب معه عبد الله بن محسن الونشريسي المكنى بالبشير الذي سيصبح من جلة أصحابه ؛ حتى اذا أتى مدينة فاس كان معه سبعة من الرفاق هم : عبد المؤ من بن على . وعبد الواحد الشرقي . والحاج عبد الرحمان , والحاج يوسف الدكالي . وأبو بكر الصنهاجي . وعمر بن علي » وعبد الحق بن عبد . 040الله وف الطريق كان يد في تغيير المنكر » مركزاً على عيبين أخلاقيين يبدو أن كانا متفشيين بالمغرب : اختلاط الرجال بالنساء » ومعاقرة الخمر وما يصحبها من اللهو والطرب . ففي تلمسان وجد زفافاً فيه أصناف من اللهو . فنهى عن ذلك )»4وكسر الدفوف« وفى وجدة أمر بأن تصنع ساقية عند الجامع يتوضاً منها المصلون .

انظر في )142( وما بعدها . والغناي ‏ قيام دولة الموحدين : 24ذلك : هويسي ميرندا ‏ التاريخ السياسي للموحدين : 33وبر وفنسال ‏ ابن تومرت وعبد الو من : . 3 لم تذكر المصادر سبباً )143( واضحاً لخروجه من ملالة » سوى أن رجلين من قريته مرا به مشرقين » فأهاجا شوقه ظ . 42اليها .. فعزم لتوه على الرحيل ٠‏ انظر : البيئق ‏ أخبار المهدي : وما بعدها 43البيدق ‏ أخبار المهدي : )144( نفس المصدر والصفحة . )143( ؛ ونلاحظ أنه لم يذكر من بين السبعة عبد الله البشير . 52نفس المصدر : )146( 46نفس المصدر : )147( 95