علمه قول المراكشي فيه : « أخبرني من لقيته من ولده . . . أنه كان أحسن الناس علا بألفاظ القرآن » وأسرعهم نفوذ خاطر في غامض مسائل النحو . وأحفظهم للغة العربية . . . هذا مع إيثار للعلم شديد ء وتعطش إليه مفرط » صح عندي أنه كان يحفظ أحد الصحيحين ‏ الشك مني اما البخاري أو مسلم » وأغلب ظني أنه البخاري ‏ حفظه في حياة أبيه بعد تعلم القران . هذا مع ذكر جمل من الفقه » وكان له مشاركة في علم الأدب واتساع في حفظ اللغة » وتبحر في علم النحو حسب) تقدم » ثم طمح به شرف نفسه وعلو همته الى تعلم الفلسفة » فجمع كثيراً من أجزائها » وبدأ في ذلك بعلم الطب . فاستظهر من الكتاب المعروف بالملكي أكثره مما يتعلق بالعلم خاصة دون العمل. ثم تخطى ذلك الى ما هو أشرف من أنواع الفلسفة . وأمر بجمع كتبها » فاجتمع له منها قريب مما اجتمع للحكم المستنصر 7بالله الأموى ال وكان أبو يعقوب محباً للعلماء ساعياً في تقريبهم منه وتشجيعه لهم على التأليف وانتاج العلم » ومن أشهر من شملهم عطفه وتشجيعه وانفتح لهم بلاطه الفيلسوف م ) والفيلسوف القاضي أبو الوليد بن رشد 1185ه / 581أبو بكر بن طفيل ( ت م). وقد كان الأول كا ذكره المراكشي يجلب الى أبي يعقوب 1198ه / 595زت العلماء من جميع الأقطار وينبهه إليهم ٠‏ ويحضه على اكرامهم والتنويه بهم » وهو الذي نبهه الى ابن رشدقه . ظ ولم يكن أبو يوسف يعقوب المنصورهه أقل من أبيه علياً واحتراماً للعلماء .

١٠‏ وأكثر اهتامه 2وقد وصفه أحمد بابا التنبكتي بأنه « كان غاية في العلم والتفنن » كان بالقران والحديث ٠‏ وبلغ من اهتامه بها أنه أمر جماعة من العلماء بجمع أحاديث من المصنفات المعتبرة فى الحديث. تتعلق بمسائل فى الفقه .» وجعل يعلمها 310 - 309المراكشي ‏ المعجب : )24( .

وما بعدها . 311انظر أخبارهما مع أبي يعقوب في المصدر السابق : )25( حكم من )26( انظر ترجمته في . 595الى سنة 580سنة وما بعدها . 336المراكشي المعجب : 227احمد بابا التنبكتي ‏ نيل الابتهاخ : )27( .

20004