3التوحيد والعقيدة المباركة + ازعم 5 © وأشار اليها المراكشي بأسم ,) عقائد في أصول 69الدين )ده » كما أشار اليها ابن الأثير بعبارة « كتاب فى العقيدة ) .

رسالة في توحيد البارى : وهي رسالة وجيزة على غرار المرشدة . 3 وفي قائمة » ) 241 - 240وردت في مجموع أعز ما يطلب ( ص التعاليق .

4 رسالة فى أن التوحيد هو -أساس الدين : وتتحدث فى معنى التوحيد ومقتضياته وأدابه » وفي قائمة ) 280 - 270وردت في مجموع أعز ما يطلب ( ص التعاليق .

اكتاب ف التوحيد باللسان البربريى : ورد ذكره في قائمة التعاليق ضمن 5 المؤ لفات باللسان الغربي تحت اسم « السبعة أحزاب » وأشارت اليه كثير من كتب التاريخ . قال ابن القطان : « وأول ما دبرهم به المهدي أنه ألف لهم كتاب التوحيد ٠»‏ وهو المقصود عندما يرد اسم كتاب 6باللسان البربري وهو سبعة أحزاب 6التوحيد مطلقاه ويشتمل هذا الكتاب كما ذكره ابن القطان وابن الخطيب على .

مسائل مختلفة فى العقيدة متدرجة من معرفة الله تعالى الى معرفة نبيه وما أخبر به من ٠‏ ويبدو أنه كان كتاباً تعليمياً ير غلية المهدئ أضحابه :.وريما اشتمل 69الغيت على تعاليم أخرى في التشريع والأخلاق . كما أشار اليه ابن القطان . ٠‏ 6 كتاب القواعد : يشتمل على -قواعد مختصرة فى العقيدة بغير استدلال .

٠‏ . 229ابن صاحب الصلاة ‏ المن بالامامة : )73( 255المراكشي ‏ المعجب : )74( .

8ابن الأثير الكامل : )75( /296 ..

ابن القطان ‏ نظم )76( 140. 26وانظر ص . 81الجهان : .

8/296الكامل -وابن الأثير , 80انظر : ابن الخطيب ‏ رقم الحلل : )77 روض القرطاس : -وابن أبي زرع .

بقوله « وألف لهم عقيدة 254المعجب : -ولعله هو الذي قصده المراكشي » 466/ 6وابن خلدون ‏ العبر : 3 بلسانهم » . ظ انظر : ابن القطان ‏ نظم )8( 80وما بعدها . وابن الخطيب رقم الحلل : 26الجمان : .

131