جاء في آخره « تم كتاب الجهاد بحمد الله وحسن عونه وبتامه كمل جميع تعاليق الا كتاب الجهاد فقد جاء قْ 660الامام المعصوم » الملهدى يي المعلوم رضي الله عنه » آخره « تم جميع التواليف بحمد الله وحسن عونه » وبتامه كمل كتاب الجهاد الذى 6أكمله الخليفة [ حو بمقدار كلمتين ] رضي الله عنه ») ممايدل على أن بعضاً منه » من اكيال أحد الخلفاء الثلائة الأول للدولة الموحدية . ومما يزيد صحة هذه النسبة تأكيداً أن احدى النسختين الموجودتين منه نسخت بعد وفاة المهدى بخمسة وخمسين سنة فقط أي فى 579سنة ْ .

واذا كان هذا المجموع صحيح النسبة الى ابن تومرت . فإنه ليس في جميعه من وضعه المباشر في انشائه وعباراته » بل هو من روايةوإملاء تلميذه عبد الم من بن على » وهو ما يفيده قول ناسخه او جامعه : « سفر فيه جميع تعاليق الامام المعصوم المهدي المعلوم رضي الله عنه تما أملاه سيدنا الامام الخليفة أمير المؤ منين أبو محمد عبد 60المؤمن بن على » وهو ما أشار اليه أيضاً ابن القطان في . قوله : « فأمل عبد الم من علوم ويمكن أن . 6المهدي » نستنتج من اختلاف الأسلوب بين كتاب وآخر من كتب المجموع , أن عبد المؤمن أملى بعضاً من هذه المؤ لفات من أصوها التي كتبها ابن تومرت » بينا أملى بعضاً آخر من حفظه وحفظ اتباع المهدي وتلاميذه .

والمعروف الى حد الآن من هذا المجموع مخطوطتان : 1451الأولى : مخطوطة دار الكتب الوطنية بباريس رقم وهي مؤ » رخحة »©0 579بشعبان سئة .

تاريخ نسخها سنة » 1214الثانية : مخطوطة الخزانة العامة بالرباط رقم ق 60١0 5 ‏ .

ش . 401مجموع أعز ما يطلب : )56( مجموع أعز ما يطلب )57( 160مخطوطة الرباط : ورقة انظر : عمار الطالبي ‏ رسالتان . 100موحديتان : .

آخر مجموع أعز ما يطلب : ( صفحة غير مرقمة ) . )58( ابن القطان ‏ نظم )59( 133الجمان : .

وقدم لها المنتشرق قولدزمهر بمقدمة ضافية 5 1903اعتنى بنشرها المستشرق لوسياني ء وطبعت بالجزائر سسنة )60( ااا 0أ 659404ا94ا ةج 100ذكر الدكتو رعبار الطالبي أنه بصدد تحقيقها . انظر مقاله : رسالتان موحديتان : )67( .

: 8