القبائل » حتى اذا ما تم له من المبايعين حمسون رجلاً جعلهم طبقة ثانية بعد طبقة ©5العشرة ش / 2تنظيم الأصحاب - 2 وادرك اذى أن السيطيية ##بدأ الأتباع تكاتزونمن ختلت القباكن بحصر هؤ لاء الاتباع . ويسهل مراقبتهم ويحكم ارتباطهم به ويشتمل هذا التنظيم على اهيئات التالية : أهل العشرة . أو أهل الجماعة : وهو مجلس يشتمل على عشرة أشخاص -أ 1عينهم المهدى من خخيره أصحابه والسابقين منهم بالانضمام المهرة عدون شتحها عنلون قتلت 1يعد اهل الحوبيق © وفو خلس يتكيل ع القبائل . منهم ستة من هرغة . وأربعة عشر من تينمل . وثلاثة من هنتاتة » واثناد من جنفيسة . وأربعة من صنهاجة . وثلاثة من هسكورة » وواحد من سائر القبائل . وخمسة من الغرباء<, » ويضاف اليهم العشرة المذكورون فى المجلس الأول أهل السبعين : وهو مجلس -ج يشتمل على سبعين رجلا يبدو أنه يضم زيادة على الخمسين السابقين عشرين من 20ممثلي قبائل أخرى .

عن اعلان المهدية : انظر : بورويبه ‏ ابن )25( وما بعدها 55تومرت : .

أن هؤلاء هم : عبد المؤمن بن علي ١‏ وأبو محمد 123روض القرطاس : -ذكر ابن أبي زرع )26( البشير» وأبو حفص عمر بن علي أزناج » وسليان بن خلوف . وابراهيم بن اسماعيل الخزرجي , وأبو محمد عبد الواحد الحصري . وأبو عمران موسى بن تمار » وأبوعثان بن يخلف . وأبو يحيى بن بخت . والملاحظ أن هؤ لاء تسعة 33-32تكملتهم من المصادر الأخرى أبو عبد الله بن ملوية . قارن بما ورد في المقتبس من الانساب للمصري : ولا تختلف هذه القائمة كثيرا عن قائمة العشرة السابقين بالبيعة . 79وف رقم الحلل لابن الخطيب : انظر : ابن القطان ‏ نظم )27 المقتبس من -وما بعدها » والمصري 30الجمان : وما بعدها . 40الأنساب : نقلاً عن ابن اليسع » وقال اني لا أراه 29نظم الجمان : -ذكره ابن القطان )28( -صحيحاً . وذكره ابن الأثير 298 / 8الكامل : ظ 57,79وابن الخطيب ‏ رقم الحلل : » 116