الذي ل ايمكن ر سده؛ وإذا توصفت العلمة بهذا الوصف فهي دليل على تغييرها لحركة ال ستارايخ بالكامل حيث تقلب ال سثوابت وتتغ سير الجوامد وايتب سدل ما كان تايظ سن أ سنه أبدي أزلي؛ وظاهرة ال سثورتين هي علمة تقتحم في مطلع القرن الواحد والعشراين في المكان وال سزمان المناسبين .

أ سي ال سثورتين ايعني؟؛ ال سثورة ال ستونسية تح سدث عنها في رباعية أخرى وأه سميتها تكمن في إنطلق ال سشرارة الولى وعلقتها بال سظهور غير مذكورة في الحادايث المامية ال سشرايفة؛ وإذا كان المر متع سلقا بال سظهور ال تمق سدس فيبدو أ سن المقصود هو ال سثورة المصراية واليمنية حيث ايظهر اليماني ال تمم سهد والمصري ال تمساند وال تمناصر؛ عن محمد بن مسلم قال ايخرج قبل ال سسفياني مصري وايماني فال ستغيير في البلداين هو . : تهيئتهما لستقبال عصر ال سظهور ولذلك قال : Le mobil signe à son endroit si ingere أي أ سن العلمة المؤ ساثرة تقتحم مكانها المناسب في مصر واليمن؛ وعندما تاينجز ال ستغيير وايت سم ستسير ال سدنيا إلى منتهاها المحتوم؛ وستتسارع الحداث ال سسياسية وال سطبيعية والفلكية لل ستعجيل بال سظهور .

6,2 En l’an cinq cens octante plus et moins, On attendra le siecle bien estrange : En l’an sept cens, et trois cieux en tesmoings, Que plusieurs regnes un à cing feront change.

في سنة580 أكثر أو أقل سننتظر القرن الغرايب حقا وفي سنة // //700 واثلث سماوا ت شاهدة لتتغ سير أنظمة كثيرة من واحد إلى خمسة . // هناك العدايد من ال سرباعيا ت تتحدث عن قرن مع سين ومفصلي في تارايخ البشر ساية فال سشاعر تايشير إليه بواسطة إسم الشارة : )ce هذا أو اينعته بالقرن الجدايد ( ) ( = اضغط هنا للرجوع إلى الفهرس الصفحة92 التبيان لمواقيت حوادث آخر الزمان