عند ال سصوفية المنتسبين للسلم ؛ فكان ايست سغل معارفه هذه لسرقة ال سنبوا ت-وتلغيزها؛ كما يفعل مع ميقا ت ال سثورة الفرنسية فقد سبق وذكرنا في الفصل ال سرابع أ سن دانيال قد ح سدد ميقا ت هذه ال سثورة بد سقة؛ فما كان على هذا ال تمحتال إ سل أن إستظهر هذا الميقا ت من كلم دانيال اث سم نسب تحدايده لنفسه؛ وهذا ما تايقال مع باقي مواقيت حوادث آخر ال سزمان التي ذكرها في كتابه؛ فقد كان ايسرقها من المصادر التي ذكرناها اث سم تايل سغزها في توارايخ ظواه ير فلكي بة كإقترانا ت الكواكب أوغيرها؛ ولهذا أرجوا من القارئ أن ايضع في تحسبانه أ سن ما سنستعرضه في السطر ال ستالية من كلم هذا ال تمحتال الموافق لما جاء في كتابنا هذا إ سنما هو لفضح دجله وتأكيد سرقته لنب سوا ت المسلمين وأهل الكتاب؛ فنقول وبالله تعالى ال ستوفيق : قال ال سدكتور سليمان علي صميدة تمترجما ومع سلقا على كلم هذا ال تمحتال إعتمد : ال سشاعر على ال ستقوايم الفلكي وهو أن تايؤرخ لحدث ما إعتمادا على تقرانا ت الكواكب خصوصا الم سرايخ وزحل وال سشمس والقمر؛ وهذا ال ستقوايم هو من ناحية ايتك سرر مرا ت عدايدة ومن ناحية أخرى قد تكون م سدته أاياما أو شهورا أو سنوا ت .

كما إعتمد أايضا على تلغز ال سسنوا ت وهو إلغاز سنة مضبوطة ومح سددة واستخراجها ايتط سلب عمليا ت حسابية تعتمد على تطرق عدايدة منها قلب العداد وطرحها وإحتمال ت الخطأ وال سصواب فيها متشابهة؛ ولكن هناك تأرايخ آخر دقيق ومضبوط ايعتمد على ال ستقوايم ال سليترجي ال سروماني الذي تايضا��ف إليه404 لكي اي ستفق مع ال ستقوايم الميلدي المتداول؛ وأغلب ال سسنوا ت المذكورة تعتمد على600 وهي ترمز إلى 1600 من ال ستقوايم ال سليترجي؛ ولكن ال سرقم600 مع زايادة قد ايد سل في بعض ال سرباعيا ت على أشهر وبال ستالي ل ايضبط سنة مع سينة بقدر ما تايح سدد م سدة تفصل بين حداثين ها سمين .

اضغط هنا للرجوع إلى الفهرس الصفحة88 التبيان لمواقيت حوادث آخر الزمان