عليهم هذه ال سدلل ت العجيبة؛ وال سثالثة تتك سلم عن كون ال سشيطان ال سلعين هو الذي تايس سول لل سناس ير مد فعلهم القبيح هذا؛ وال سرابعة تتك سلم عن مدى عظمة كلم الله تعالى لما حواه من إعجاز في ش ستى المجلل ت لدرجة عجز النس وال سجن عن التيان بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا .

10 القيمة العدداية بحساب الج سمل لقوله تعالى في سورة السراء :-ا ءدل دس تج تد ا ء دل دق ءص.

هي :361 ؛ والاية التي ترتيبها361 من بدااية القرآن هي الاية68 من سورة آل عمران ونقرأ فيها :]تإ سن ءأ دنو ءل ال سنا تس تب تإ دب ءرا تهي ءم ءل سل تذي ءن ا ست ءيب هعاو هه ءنو ءه ءذا ال سن تيب مي ءنوا سل تذي ءن آ ءام هناوا ءنوا هسل ءنو م تل ا هدل دؤ تام تن ءي ) 68 [(. ول ايخفي على أحد ال سترابط الموجود بين هذه الاية وال سصراع الدائر اليوم بين المسلمين وبني إسرائيل اليهود حول من له أح سقية يو يل ياي تة هذا المسجد ال تمبارك؛--فالاية تتق سرر أ سن أولى ال سناس قبل بعثة ال سنبي مح سمد عليه ال سصلة وال سسلم بإبراهيم وميرااثه هم أتباعه المو سحدون؛ أ سما بعد بعثته عليه ال سصلة وال سسلم فأولى ال سناس به وبميرااثه هم المؤمنون أتباع هذا ال سنبي الكرايم؛ والمسجد القصى بق سية من ميراث إبراهيم عليه ال سسلم وهو داخل في جملة ما وراثه المسلمون عنه عليه ال سسلم؛ وأح سق سية المسلمين بهذا الميراث إكتسبوها من أح سقيتهم في إستكمال طرايق النبياء ال سسابقين لمحافظتهم دون غيرهم على م سلة ال ستوحيد التي ا ستفق عليها جميع النبياء؛ ومن هذا كذلك أح سقيتهم بميراث موسى عليه ال سسلم في صيام عاشوراء؛ أخرج البخاري في صحيحه؛ يع تن ا نب تن يع مبا بس ير تض يي ال مل ته يعن ته يما، يقا يل يق تد يم ال من تب لي يص ملى ال مل ته : يع يل ني ته يو يس مل يم ا نل يم تداي ين ية يف ير يأى ا نل يي تهو يد يت تصو تم ياي نو يم يعا تشو يرا يء، يف يقا يل يما يه يذا؟ يقا تلوا يه يذا ياي نو دم : : يصا تل دح، يه يذا ياي نو دم ين مجى ال مل ته يب تني تإ نس يرا تئي يل تم نن يع تد سو ته نم يف يصا يم ته تمو يسى، يقا يل يف يأ ينا يأ يح لق : تب تمو يسى تمن تك نم، يف يصا يم ته يو يأ يم ير تب تص ييا تم ته .

والعجيب الذي س تيدهش القارئ بعد ال سترابط ال سرائع الذي ذكرناه؛ أ سن القيمة العدداية بحساب الج سمل للاية ال سسابقة-68 من سورة آل عمران هي :-3845؛ وهذا العدد هو اضغط هنا للرجوع إلى الفهرس الصفحة54 التبيان لمواقيت حوادث آخر الزمان