بالوحدانية؛ وأصبح هذا العدد11 مع سظما هو الخر عند عبدة ال سشيطان و تمساعده المسيح ال سد سجال؛ بل وجعلوا له حرك رة جسداية ترمز له؛ وهي حركة قرني ال سشيطان بنصب الصبع ال لصغرى وال سسبابة وض سم بقية الصابع .

٣-العدد666 تايكتب بالحرو��ف كما ايلي ستمائة وستة وستون؛ والقيمة العدداية : بحساب الج سمل لهذه العبارة هي :1500؛ وهذا العدد هو نفسه الم سدة ال سزمنية بال سسنين القمراية التي تفصل بين ولدة ال سنبي عليه ال سصلة وال سسلم وخروج المسيح ال سد سجال بإذن الله تعالى تاي يرا يج تع جدول مواقيت الحوادث الموجود في ال تملحق ال سول ؛ وقد--سبق في الفصل ال سول بيان أ سن هذه ال سسنة هي من جملة رؤوس المائة عام التي تحدث فيها أمور عظام .

اثالثا ميقا ت إسقاط دولة اليهود الحدايثة وفتح المسجد القصى : بدااية؛ ك سلنا ايعلم أ سن تارايخ المسجد القصى مرتبط إرتباطا واثيقا ببني إسرائيل ومسيرة حياتهم ال تمتق سلبة بين الصل؛ح والفساد؛ وقد ن سبأنا الله تعالى في مطلع سورة السراء أ سن لبني إسرائيل في الرض إفساداين كبيراين؛ أ سما أ سولهما فقد بلغ ذروته تقبيل بعثة ال سرسول عليه ال سصلة وال سسلم؛ فه سيأ الله تعالى لزالته عبادا له تأ تلوا بأس شدايد وهم مح سمد عليه ال سصلة وال سسلم والذاين معه ال لر سكع ال لس سجد الش سداء على الك سفار ال لرحماء بينهم؛ فأزالوه بإذن الله تعالى وأصلحوا الرض وط سهروها من فسادها؛ وأ سما اثاني هذاين الفساداين فقد إستفحل ش سره ل سما ض تعفت شوكة أولئك العباد ال لر سكع ال لس سجد؛ فر سد الله تعالى لبني إسرائيل الك سرة عليهم وأم سدهم ج سل وعل بالمال والبنين م سرة أخرى ليبتليهم هل تايحسنون أم تايسيئون؟ وجعلهم أكثر نفيرا؛ فما إزدادوا إ سل غ سيا وإفسادا؛ وقد بلغ إفسادهم ال سثاني ذروته عندما تج سرؤوا على تدنيس المسجد القصى؛ وبهذا ايكون قد يق تر يب يع نو تد أولئك العباد ال لر سكع ال لس سجد م سرة أخرى ل تيزايلوا اضغط هنا للرجوع إلى الفهرس الصفحة48 التبيان لمواقيت حوادث آخر الزمان