وال سليل وال سنهار؛ ولهذا كان هذا العدد )19( هو من آايا ت الله تعالى ال سدا سلة على وحدانيته وعظمته ج سل وعل؛ كما ب سينت هذه الايا ت كذلك أ سن العدد تسعة عشر )19 ( له يعلقة وطيدة بالعدد سبعة )7(؛ ل سن حركة القمر وال سشمس وال سليل وال سنهار ترتبط به كذلك؛ فانتظمت هذه الحركة في اثنائية محكمة البناء ايم سثل العدد تسعة عشر )19 ( مبدأها والعدد سبعة )7 منتهاها وكمالها . ( فك سل من كفر بخالق هذا ال سنظام البدايع لايا ت هذا الكون الفسيح القائم على هذاين العدداين )19 ؛7(؛ أو كفر بهذا القرآن العظيم الذي نزل بما ايوافق هذا ال سنظام البدايع شاهدا على أ سن تمن سزله هو نفسه خالق هذا ال سنظام البدايع؛ فقد أع سد الله تعالى له عذابا أليما في نار جه سنم؛ وجعلها هي الخرى قائمة على هذاين العدداين )19 ؛7(؛ فجعل ج سل وعل عدد ملئكتها تسعة عشر )19 ؛ قال تعالى يع يل ني يها ت نس يع ية يع يش ير ) : ( ٠٣ (. الم سد ساثر؛ وجعل كذلك ج سل وعل عدد أبوابها سبعة )7 قال تعالى : ( ] ء ءلا ءس ديب ءع هة ءأ دب ءاوا يب مل هك مل ءبا يب مام دن هه دم ) هج دز ةء سام دق هساو ةم ٤٤.([. الجر أرجوا أن ايكون ولو شيئا ايسيرا من حكمة إختيار الله تعالى للعدد تسعة عشر )19 ( ح ستى ايكون عددا لملئكة جه سنم قد تج سلى وظهر لك سل عاقل منصف طالب للح سق والهدى؛ والحمد لله أ سول وآخرا .

بعد إ سطلعنا على شيء ايسير من حكمة إختيار الله ج سل وعل للعدد تسعة عشر ) 19(؛ وتأ سكدنا كذلك من أ سن الله تعالى قد نظم هذا الكون البدايع وحرك ية أعظم آاياته كال سشمس والقمر وال سليل وال سنهار؛ بنا رء على اثنائي بة محكم بة مر سكب بة من عدداين هما ) 19 ؛7(؛ يفماذا لو سافرنا وإ ساياكم في بحار عجائب كتاب الله تعالى مع هذه الثنائية ) 19 ؛7 المحكمة البناء؟ ؛ فهذا أوان ال ستبين والله تعالى خير تمعين : ! ( العجيبة الولى : ▪ ك سل من يتص سفح كتاب الله تعالى سيحي تط علما بما ايلي : اضغط هنا للرجوع إلى الفهرس الصفحة129 التبيان لمواقيت حوادث آخر الزمان