| القول اجللي فينا اشتبه يف قضية اإلمام املهدي | 27 | از اتسػتعانة ابلكفػار ػد صػداـ الاعثػه أـ ت !!وحػاول ا أف يه نػ ا مػن أمػر عظػيا دل ي ػاق أف حح ل اؿ1400 .سنة ،ىػػذا ودل يكػػن رسػػ ؿ إب ليػػذكر س أحاديػػث الفػػط خػروج الن ػػاء الكاسػػيات العػػارايت ويهىػ احػتالؿ اعبزيػرة العربيػة مػن قاػ الػروـ وبت الػؤ مػن حكػاـ اؼب ػوىني ودبااركػة مػن ىيئػة كاػار العوىاء ؛ :قػاؿ أبػ ذر( تركنػا رسػ ؿ إب م ومػا لػائر يقوػب ناحيػو س اؽبػ اء إت وىػ ذكػرا منػو ًعوىػا) 72 . أيكػ ف رسػ ؿ إب م حريحػاً عوػى إ يحػاؿ معو مػات س مػادة األحيػاء ويػرتؾ أمػراً هبػذه اػبت رة !؟ أليس وق فنا عوى ىذه اؼبعا من اغبديث ى التعظيا اغبقيقه غبديث رس ؿ إب وضبوو عوى أعظػا ؿباموػو!؟ إو ف كػاف بعػن العوىػاء يػروف أف الوحػن س اغبػديث مػن أنػ اع الكػذب عوػى رس ؿ إب! أرأيػتا لػ أف رومػا الفاتيكػاف فتحهػا اؼب ػوى ف بت الػؤ مػن حكػاـ إيتاليػا، وحكػاـ فرن ػا، ودبااركػة مػن الاػااب، وكاػار ىيئػة العىػالء لوى ػوىني، ومػن خػالق س ىػذا مػن النحػارى فهػ مػن اػب ارج!؟ .

لاعاً ت نن ى أنػو ت يوػزـ أف تُػ ػ حرؽ الفاتيكػاف. فقػط سػيعت دورىػا وفاعويتهػا ؛ سبامػاً كىػا فعوػ ا ابغبػرمني الشػر فني ي، حيػث سُػ هروا ػبدمػة اػب نػة، وكىػا ىػ حػاؿ األزىػر ؛ الػذي سُػ هر س .خدمة ال ي ه ُت ُرى ى سا وض النحارى!؟ إذل ٍدر ة حبيث ل ولينا عويها أحدىا وكاف عىيالً لنا، ىػ تت قع أف يدع لو الااابوات ابغبفظ ويروف لاعتو وا اة كىا يفع عوىاؤا!؟ .

بػ قاػ ذلػك ؛ ىػ يتيػق اؼب ػيح الػد اؿ ؛ أف ياقػى ـبتفيػاً وت يظهػر دب ػرد أف يت ػو اؼب وى ف إذل روما!؟ .

وس اؼبقابػ ؛ َفهػ يويػق ابإلمػاـ اؼبهػدي أف ت ياػدأ قػد ُر ه ابلظهػ ر وقػد نػزؿ الػروـ س داير اغب رمني الشريفني بت الؤ من حكامها!؟ .

72 رواه أضبد والتربا.