Kush & Meroë
c. 1070 BC – 350 AD
402
305643_تاريخ_المسيحية_وآثارها_فى_اسوان_والنوبة412801_التراث_الشعبى_النوبى_كمدخل_لاثراء_الحلى_الخزفية_لطل_s_an136242 - مصر وبلاد النوبةMuʻāhadat al-baqṭ bayna Wālī Miṣr wa-ʻAẓīm al-Nūbah : min ṣuwar al-riqq fī al-qurūn al-sabʻah al-ulá lil-Hijrah230599 - اسرار معابد النوبةمقومات الفرد المسلم من خلال سورة الاسراء للشيخ مدثر بن اسماعيل465153_محاضرة_عن_الرى_فى_بلاد_النوبةالمودّة والرحمة في الزواج الإسلاميقصائد نوبية (من دنقلا)110849 - السد العالى فوق النوبةمجموع Recueilالكامل في تقريب ( جزء الحسن بن عرفة ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث / 90 حديث وأثرالكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن ذلك في جدال الهوي والباطل وبيان كذب القائل لا إنكار في مسائل الخلاف وثبوت إجماع الصحابة والأئمة علي خلاف ذلك / 90 حديث وأثرالكامل في احاديث ( سنن أبي داود ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك وبيان عدم وجود حديث متروك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه لا تقل عن ( 98 % ) من أحاديثهالكامل في أسانيد وتصحيح حديث كان النبي يتخوف علي أمته قوما يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم ليغنيهم به غناء من إحدي عشرة ( 11 ) طريقا وبيان شدة تعنت من زعم أنه متروك أو مكذوبالكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبورهم من سبع ( 7 ) طرق عن النبيالكامل في تقريب ( نسخة الحسن بن رشيق ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث / 100 حديث وأثرالكامل في تقريب كتاب ( الأربعين علي مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث / 60 حديث وأثرالكامل في اسانيد وتصحيح حديث ان النبي سئل هل ينكح اهل الجنة فقال نعم دَحْماً دحما بذَكَر لا يملُّ وشهوة لا تنقطع من ( 8 ) ثمانية طرق عن النبيالكامل في تقريب كتاب ( الحوض والكوثر لبقي بن مخلد ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث / 60 حديث / وبيان بلادة وخبث المنافقين الذين ينكرون نزول القرآن والسنن علي أكثر من حرفالكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الثاني / مجموع الجزء الأول والثاني عشرون ألف ( 20,000 ) راويالكامل في احاديث قتل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقتل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديثالكامل في أسانيد وتصحيح حديث عِفُّوا تعِفُّ نساؤكم من ست ( 6 ) طرق عن النبي وبيان شدة تعنت من زعم أنه متروك أو مكذوبالكامل في احاديث سبب نزول آية ( عبس وتولي ) وبيان اتفاق الصحابة والأئمة أن العابس فيها هو النبي مع ذِكر ( 70 ) صحابي وإمام منهم وبيان أقوالهم أنها للعتاب / 75 حديث وأثر