```markdown 83 الفصل الثالث : أولاد محمد [ بن أحمد ] ترِگالَت: محمد أحمد بن الأمين الذي مات قبل قليل في كابيدا، ولدي أو لأد الحرمة: عبد الله بن الطالب عمر مريد [ الشيخ محمد ] تقي الله من الشرفاء. ولدي الدراگله: محمد الأمين بن أحمد الشيخ. ولدي ياداس: بونا بن الشيخ سيدي علي من أهل [ الشيخ ] محمد لطف مريد الفاضلية. ولدي إدابك: محمد بن الطالب إبراهيم من أهل الحاج أحمد ديده الذي تجنس إداکبا. ولدي لادم: اثنان أو ثلاثة من الطلبة دون تلاميـد، وينسبون إلى قـادرية أهل الطالب مختار. والطرق الرئيسية فيهم هي: (1) القادرية الفاضلية، عن طريق فخذ أولاد محمد الذي كان خلال وقـت طويل ملتحقا بالقبيلة، ولم يتصل عنها إداريا إلا في سنة 1916، وسـتـدرسه فيما بعد؛ ولكننا نستطيع من الآن التنويه بالأهمية الدينية للشيخ [ محمد ] تقي الله ووالده محمد عبد الله [ ابن بوكبر ] وبالاحترام الكبير الذي يتمتعان به لدى أولاد محمد، إذ يقول الوجهاء تف كان محمد عبد الله في حياته شيخًا ابنا؛ وقد نشر هؤلاء الشرفاء طريقتهم في القبيلة، ويتبعها الد را گله وأولاد الحرمة على الأخص، كما يتبعون الفرع القـاوانيني من القادرية الفاضلية. (2) الطريقة الكنتية، عبر مدرسة النعمة التي يقودها مومنا إبن سيدي الشيخ بن مولاي إسماعيل زعيم المدينة الذي يرتبط بالطريقة الكنتية القادمة من أرواد، ويتبعها أساسا فخذ إدابك. (3) طريقة الفخذ المرايطي أهل الطالب عثمان، والذي كان يمثله في وسط القرن التاسع عشر مرايط ذو شهرة واسعة هو محمد فاضل بن عمر بن بلي؛ وكان لأحد مريديه وهو الحاج بن الطالب عمر التبادي نجاح ملحوظ في أولاد محمد، ولا سيما بين لـمـالـيـش، وقد توفي سنة 1887 تاركا ابنا هو محمد فاضل قاضي وطالب الفخذ. (4) أما فخذ تفلات (الزاوي) أيل إدليمـه فله طرائق مختلفة. ولكن القادرية هي السائدة فيه، ويعتبر فخذ تفلات والسكانة شديـري الثائر بهذا النفوذ، ويعتبر فيهم المرايط الفلاتي محمد الأمين بن عبد الوهاب بن الطالب الأمين باحترام كبير، ولكنه لم يترك أي مريد. (5) الفاضلية ذاتها، أي أسرة [ الشيخ ] محمد فاضل، ولا سيما ولديه [ الشيخ ] الحضرمي و[ الشيخ ] سيدي الخير الذين لهما نفوذ محسوس خاصة على ياس الذين منهم رئيسهم السامي إبن علي؛ وهو قادري ومريد لسيدي محمد بن سيدي علي الذي هو الأخ الأكبر لبونا السابق الذكر، وعن طريقه يرتبط بـ [ الشيخ ] سيدي الخير؛ ولا يزال هذا النفوذ على لادم والحياينة قائما إلى اليوم. ```