Sudan Archive

Open the original scan

OriginalTranslateTranslation unavailable — showing the original.

القبائل البيضانية في الحوض والساحل الموريتاني 194 التوزيع واهل السيد ويضم أهل الظاهر 103 خيمة، وينقسمون إلى فخذين: أهل الظاهر وأهل السيد ويضم ورئيسهم هو محمد بن مان .. بن الظاهر بن محمد بن عثمان بن رزاق. وقد خلف في سنة 1903 ابن عمه الطالب بن عثمان. ورئيسهم هو بابا أحمد الملقب بابنتي بن أنا بن ببه بن الطالب بوبكر بن الشيخ السيد بن بوبكر بن الاهزل بن عبد الله بن عمر بن داوود بن عبدا ابن رحمـون. ويقوم بوظيفة قاضي وإمام ومرابط القبيلة الشيخ سيدي عبد الله بن محمد السيد بن الظاهر، المولود حوالي 1875، وهو ضليع في العلوم الإسلامية ويتمتع بسمعة وتوقير عظيمين، وقد أتم دراساته بجوار صالح الكلاكمة ومرابطهم شيخنا] محمد الأمين [يسن كمقدم قادري وشاذلي، ولديه العديد من الأتباع في مشظوف وأولاد حمد]ـا حمد]، وهو مؤلف خطاب ولاء شعرا ونثرا ظهر في مجلة "المستقبل" بتاريخ 10 فبراير سنة (1918) (1). ويعتبر التأثير الفاضلية لأهل الطالب مختار سائدًا في القوانين، كما يبرز أيضاً عن طريق قناة أخرى هي رئيس أهل الظاهر محمد بن مان فهو مريد قادري لسيدي عبد الله بن الشيخ أحمد جد القوانيني الذي يرتبط بواسطة محمد الأمين بن المثاقيل التفلاسي بالشيخ محمد بن عبد الله داعية الشيخ محمد فاضل. ويرتحل القوانين جميعاً في الخريف في محصودة، وفي الفصل الجاف في قدره وجنكي وماكأنـجـا التي حفرت بنرها على أيديهم حيث تقـوـم قرية مزرعاتهم (نخن فاصوليــا فول سوداني) وحيث يقيم الخدم والحراطيــن. وإذا كان القوانين أغنياء بالأبقار والأغنام فهم لا يملكون شيئا من الإبل تقريبا، ولا يقيمون سوى القليل من العلاقات مع أبناء عمومتهم الذين يحملون الاسم ذاته في أزواد، ويعتبرون بأنهم ويقيمون علاقات متواصلة نوعا ما مع تكونـات، ولكنهم على العكس من ذلك يقيمون علاقات متواصلة نوعا ما مع تكونـات، يتلقون من زياراتهم ما يفوق بكثير ما يقومون هم به إليهم؛ وتــعــقــد بينهم بعض الزيجات والعلاقات التجارية.

(1) - دأب الفرنسيون على الضغط على الزعماء الدينيين في مستعمراتهم الإسلامية طلبا للتأييد المكتوب لحروبهم، خاصة ضد الخلاقة العثمانية، إبان الحرب العالمية الأولى، كما استخدموا نفس الأسلوب في الحرب العالمية الثانية، حتى برزوا لأبناء هذه المستعمرات الانضمام إلى الجيش الاستعماري، وأن يخدم ذلك أيضاً الوجه "الطيب" للاستعمار.

Text produced by OCR — report an error