لت جلك الم ا تيد حب تححيت ع ضيه هذا السد المارك هذه المزية العلة العظيمة لاحله نسال الله العفو والممافات' فى الدارين بمنه ء وروى أنهكان فى ؟) ذات بوم تحت 5مدرسته ( الصومعة من خارج بشرء وحوله عصابة من الطاية فاذا السحاب ارتفع و<صل على انزال المطر <تى استعد الطلبة للقيام ثم ترعد فقال اهم على رسلكم فاسكنوا ولا ينزل هنا والملك ياضيه التزول فى ارض كذا غاز على حاله وحدثنا شخنا الزاكة الفقيه الامين بن احمد رحمه الله تعالى ان جوارى الشيخ سيدي بحى طبخن حون طرا من بح الى عثى فل ثوثر اناد فه شيا قمجين ,ذلك حتى فانلالين ان رجل ع ولت بعد لي لصلاة الصبسح اليوم لعل هو والنار لانحرق ما مسه حجسدى وروى ان طلبة ستكرى اذا جاءوه لاخذ العم يول يا اهل ستكرى كفاك سيدي” عبد الرحمن العيمى مويارس للياوصية التسان ابولى ساق لل بهد رسج عد الحج فسكن شسكت وادركه حافلا بالفقباء السودائيين واما ا انهم فاقوا* عليه فى الفقه رحل الى فاس وتفقه هنالك ثم رجع اليه فتوطن فيه وهو جد القاضى العم الله تعالى » وفى السنة السادسة والستين بعد مامائة توفى سيدي يحى وتوق سرعب الشيخ ممد نض كا مى رحمة الله تعالى عليما .

ومنهم الشيخ ل الزغراني صاحب الفقيه مود بن عمر كان عالماً فاضلا خيراً صاْ اً عابداً نادر المثل فى قبيلته لاتها لا تعرف بالصلاح ولا بحسن الاسلام لازمه الواعظ الزاهد الفقبه عبد الرحمن بن الفقنه مود فى بدابة اميه 1. 11567المعافاة : .

2. 11962خر حت : .

اق : .3 4. (15قأموا : له ..