ا تؤق الفقيه عمد بايا مسرةبن الققه اند محكد ازروف الس إن اخد بن :“موك بن الاج الدلهي فى فديئة حَ تى كان فقياً عالاً جليلا وكان العلامة الفقنه عد الل بن احد برئ ابسشط للقاة ا ١‏ ري 000070 11لا الممة التاسع عقي من شوال بد ضلاة العسر توق #لله تمالى يمنه ٠.وفى‏ يوم شيخ الاسلام مفيد الانام التقي النقى' الصا الفاضل العلامة الفقيه مد بن الفقيه القاضى مود بغي الوتكري ودفن فى ليلة السبت فى مقابر ستكري رحمه الل به امين )1؟:4ونفعنا ( ٠‏ وفى* ثامن عشر من ذى الحجة ارام اخر شهور العام اثاى عدا الهو وذءق مدية شك اكتان الفقيه القاضى ان حفص عمر بن الفقيه القاضى مود ببشارة وصولهم مساكش سالمين ٠‏ وفى هذا العام اعنى اثانى بعد الف توف القائد بو اختيار فى نكت ودفن فى جامع عمد نض » وفى بلة اجمعة الاولى من شهر الحرم الحرام فاتم العام الثالث بعد الف نوق الشييخ الفقية الصالم البارع فى الحديث والسير والتواريخ وأيام الناس البالغ الغاية القصوي فى الفقه حتى قال .ض من عاصره من الشيوخ الّ ه لو كان موجوداً فى زمن ابن عبد السلام بتونس لاستحق ان يكون مفتياً فيا القاضى ابو حفص عمر الصادع بالحق إن القاضى سيدى مود بن عمر فى عاكش دفن بمجاورة القاضى انى الفضل عياض رمم الله تعالع كان كثرا,ما شرل فى حياته عند ذكر انى الفضل عياض ما على من دفن بمجاورته باس حتى رزقه 00اله ذلك ينه ويل لماءاتهر مد اليد عل 0 0000 انيه أفاغطاء برارة مطؤية وقال له بلغها للسنلطان وقت كذا فكان ذلك لوقت بعد وَ ثاة قلغا أناء فنشرها فاذا فيا انت الظالم وا] المظلوم وسباتى الظالم 1. 215ههه النق : لق ..

2, 315عصيعدا : لق . 0تنامع5نا)كنال وى امن '4رفى هدا .