Kad tbe } à] HA | | #| Ua | | | j # to tmp 509 NOUVELLE GÉOGRAPHIE UNIVERSELLE.

de l'Afrique: elle S'entoura de sa vaste enceinte, très suffisante pou repousser les attaques d'armées sans discipline et sans armes de précision: néanmoins, du côté où les incursions étaient le plus à craindre, ee dire à Fest, sur li route d'Ibadan, 1 fallut élever trois lignes parallèles de retranchements, el du côté de Fouest on construisit quelques ouvrages de défense sur la rive droite de FOgoun, complétant l'enceinte de la rive op sée, C'est qu'une ville d'esclaves l'ugitits ou de gens marqués d'avance po le devenir doit se préparer à une guerre Ineessante pour défendre liberté, considérée comme un vol et comme un outrage par Les maitres lésés, De même que Farabana dans le Bambouk, Agoué sur la côte, Make pamé chez les Eoué, et tant d'autres places fortes bâties par des rebelles ou des fuvards, Abeokouta eut à se défendre fréquemment, mais elle rene porta toujours la victoire : le sacriliee annuel d'un homme, célébré on grande pompe par les habitants assiégés, était agréé par les dieux". Les troupes d'Tbadan furent repoussées avec carnage: mème le roi de Daho y avec ses amazones essaya vainement, à plusieurs reprises, de fran chir l'enceinte d'Abeokouta, et les tentatives d'annexion faites diserètement par les Vnglais de Lagos n'ont eu aucun succès.

Les habitants, réunis pour la défense commune, se sont constitués en libre fédération, Le quartier principal porte le nom d'Aké, l'ancienne eapile des Egbas de même les autres groupes de maisons ont les appellations des villages habités primitivement parles expatriés : les anciennes commu nautés se sont transportées dns la république nouvelle avec leurs privilues, leurs usages, leurs dieux lares: la ville se compose ainsi d'une soixinuine de villages avant leurs traits disünetifs, Leur histoire, leur dindecte, leurs pratiques religieuses. Les musulmans où Imalé sont défi représentés par des milliers de colons, que lon tolère tout en les redoutant comme l'avant-sarde des envahisseurs du nord; des centaines de chrétiens, surtout des immigrants de Nierra-Leone, se sont aussi établis autour des chapelles fondées par les missionnaires. On laissa subsister ces stations religieuses pendantles premières années, Mais les conseils de la ville, les avant considérées comme des centres de propagande politique, les supprimèrent en renvoyant les prédicateurs étrangers, tout en permettant aux indigènes convertis le Bibre exercice de leur culte, De nouvelles stations, protestantes et catholiques, se sont récemment établies dans la ville, Une certaine division du travail S'estopérée parmi les habitants d'Abeokouta, la cité la plus active du Yorouba : tous les enfants apprennent un 1 Richard Burton, Abeokuta and Camaroons Mountains