chaque dissem ere ope qui qui le loire de pui Cones et en net aux u son urs fois, attaque ‘HO pus Q la pu eus : | théâtr nero drantannt vilé, Les Lokel dis in langage, hommes hs lus ré os UNE bras coll Conrad » CoUv, ii TRIBES DES TIMNE 999 volulles : chaque matin ils arrivent par centaines en éanots, apportant leurs denrées, La langue des Toni, très répandue comme idiome du trafie avec les diverses bibus de la Rokelle, estune de celles qui ont été le mieux étudices : on en à recueilli des fables, des proverbes, des contes, el en échange on l'a utilisée pour traduire dans celle langue plusieurs ouvrages religieux.

Parmi d'autres missionnaires linguistes, Sehlenecker en a donné une grammaire savante ebun dictionnaire complets eesQun idiome qui se rapproche de celui des Sou-Sou et diffère à peine du parler des Landouman. Plus réfractaires que ceux-ct à Finfluence mahométane, les Finnt ont gardé la plupart de leurs coutumes paiennes, ce qui ne les empêche pas de demander aux voyageurs des bolsonr où eroix de chrétiens pour <e préserver des of! coups de fusil au-dessus de la porte des cabanes est suspendu un gri-g d'un autre genre, une pierre enveloppée dans un sachet de coton, où bien ur leuillet du Coran, Hs ont des chefs, dontehaeun doit apporter au suze-“un, roi ou reine, assez de ri pour former une pyramide aussi haute que lui. Le gouvernement des villages est monarehique mais en plusieurs tribus la fonction de roi est pénlleuse : a veille de Péleetion. les futurs jets ont le droit de battre le prétendant, etoile font parfois avee une telle violence, qu'il meurt bientôt après avoir été nommé". En d'autres endroits, les chefs candidats, censés vente du Fouta-Djallon, Le pass de la sagesse », ebn'avoir dams le pays aucun ami où protégé qui puisse influencer leur jugement, sont tenus de se cacher pendant quelques jours want la cérémonie d'élection et la prestation de serment, Apres déees, les corps des rois de certaines peuplades sont jetes dans la brousse où dans la riicre, Le pouvoir réel appartient à une société, dite por où porro, qui à la fois les maitres et les sujets, et dans laquelle les esclaves euxemes peuvent entrer, devenant ainsi les égaux des autres membres”; cestune sorte de frane-maconnerne analogue au bol des Sou-Sou, sur le ro Ponge, Toutes les nations de FAMfrique occidentale ont de ces fortes sections d'initiés avant leur hngue parteulière, leurs tatouages, leurs snboles, formant dans FÉtat un autre État religieux et politique ; mais cestchez les Finn que ces sociétés ont Fautorté a plus redoutée, Quand roclament leur Loi, toute guerre, toute dissension enile doivent cesser : hi tréve est générale; on ne verse plus Le sang humain; toute provocation 1 cel et Mousticr, Bulletin de la Société de Géographie de Harseille, YSN0, | E Noirot, ouvrage cite, w, Les Dépendances du Sénégal.

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