Facsimile · p. 232
SARAROLE, KASSONKÉ, DIALLONKÉ, FOULA. 219 à SE ane ki teinte bleue des gencives, coloration qu'elles obtiennent en se piquani À es, les uns la char au moyen de petites épines. | accepté Je Les Djallonké, au nord-est du Fouta-Djallon, entre le Bating et le Niger, LH ils n'ob. D furent autrefois les habitants des montagnes du Fouta-Djallon, d'après ahométans M lesquelles ils sont encore désignés, Ge sont, de tous les nègres de la Séné-11 | ils vont en 1 waumbie, ceux qui sont restés le plus en dehors de l'influence des blanes, et (4 li: S paiens et NN dotous les territoires le leur à été le moins visité, Raffenel les dit barbares Lie les cho eLeruels, avant encore pour véêlements des peaux de bêtes. Au nord ils 1 le bla &e rattachent aux Soninké ; au sud el au nord-ouest, ils se sont alliés avec LS nes pren-Û Les Mandingues qui peuplent le Bambouk, une partie du Bondou, presque deviennent tout le Soudan français et les bords de la Gambie, leur domaine central: euider les enfinils se sont modifiés à ouest par des alliances avec leurs vainqueurs Bons agri-D Les Foula on Foulbé, qui ont la prépondérance numérique dans le Foutatalités des RE Djallon et le Bondou.
s semblent Ces derniers, hommes de race étrangère, distinets de tous les Nigritiens les Ouolot SN qui les entourent, se sont interposés entre les nègres du littoral et ceux des que revien-SJ bords du Djoliba, En aucune partie de FAfrique ils ne se présentent plus énéganbie SN nombreux el en groupe ethnique plus solide que dans la Nénégambie, DR Les Foula! sont épars en tribus plus où moins puissantes sur un territoire paraissent très étendu en longueur, d'environ 4900 kilomètres : à Fest il en existe ea langue SN dans le Darfour, bien que les Fôriens proprement dits où Fouraoui ne nts ethnisoient pas des Foula ; à l'ouest ils se sont avancés jusqu'aux « Rivières du RU RNE F.
fédératives Suds, Nuñez, Pongo, Mellacorée, Ni Fon prend les points extrêmes, au nord | il era, le ae Ÿ clau midi, sur les bords du Sénégal et sur ceux du Bénoué, la zone dans LE ES ë, Les Man DS hiquelle on trouve de leurs colonies à plus d'un millier de kilomètres en 1 HE À des traits À hrgeur, Mais st vaste que soil ce lerriloire, el quoiqu'il + aient fondé de Ÿ i l'onduleux srands empires, els que eeux de Haoussa et du Massina, ils sont fort clairlŒUrs Sont D emés et en mainte région eos une perdus dans le flot de la population ni-LAURISE nuit etde Je critienne: même on encontre à peine quelques familles dans la région TARA AE Jar es danses di Noudan français dite spécialement Foula-dougou où «pays des Foula », L'MIA UT E e privilège 2 elque maint auteur a considéré comme leur pays d'origine, Keamis aux 2 pi Je LAS de la con-RS conditions les plus diverses du milieu, leurs groupes préssater de notables Ru pour l'are LS contrastes, des montagnes du For à celles du Fouta-Djahion, mais ils ont : i-être disconservé une certaine sohdarté de race et se reconnaissent comme frères, EE \ nées is grâce à la ressemblance des dialectes, des traditions et des mœurs, F5 FE ide beaute 1 Fouta est le radical des innombrables noms par lesquels on les désigne © Foula, Fouli, Felata RE GR 0 Fellti, Felan, Fellant, Fellatin, Fellahin, Fouladou, Foulant, Foulfoulée. Foutas Poule, Poular, AE) [à î Ual-poular, Fourbas Pholes, Peut, Peuhl, etes Au Sémil é ge disent Poulle comme individu, y'e fa 4! Foulbé conne race,