492 @ecgcntc«i Änitct» er fid) bcr Ung(äul)ii]!eit fcfjiilbig gemadjt ()abe, mit er bic (Siufjaltunc; ber oom 9}?af)bi gefdjaffenen ©efefee in grage geftellt.

2)er Gfjolifa ?(bbuUaI)i founte unb tuollte fidj in biefe (ntjeletjen Ijeit nidt öffentlich 5U ©nnften dou anieb njoleb ÖJerenebbi cinniifdjen, Jueil er burd eine foId;e Parteinahme feine eigenen 5Ibfid;ten, bie ben erftönbigen luol o(jnef)in begannt iüaren, üerratten fjätte. a§ Ur teil lautete auf ben STob, unb obmol ber Gfjalifa (bbuüali fein DJöglicfteö tat, ben ßalifa mi mUh §eln gur 9adjfidjt n ftimmen, beftanb berfelbe auf ber oüftrednng beö Urt(}ei(. gameb töoleb ©erenebbi tt)urbe aU Ungläubiger unb griebenftörer auf bem 9J?arfte ijffenttid gelenft, W(te 3a!nb nnterfteljenben (Stämme unb bie 5(nänger be (s;f)alifa (bbuHai erhielten hcn efe(;(, burd) oftentatiüe» gernbiciben t)on ber ©jecution bie Unnfriebenleit ireio errn über bie Serurtleitung erenebbi'i? aunbrüden.

Sei feiner 5(bfi(t, bie §errfcaft bauernb für fid unb bie ©einen gn befeftigen, ftüfet fid) ber Salifa auf eine Xruppenmadt , bk tvoi genügenb ift, feine SJadt gegen innere geinbe mit (Srfolg u fidern.

5Ieugern geinben gegenüber aber feIt e§ im fotüol an ge= eigneten gürern, aU and) an gut erhaltenen Söaffen unb genügenber 9Jiunition; feinen ©olbaten felIt \)a moralifde (Clement ber Sirene unb 5Inäng(id!eit für feine erfon, fie laben jeben (glauben an bie a(i)t öerloren, \)k fie öertleibigen follen.

3)eg ß;alifa mititärifd;e Gräfte finb §eute etwa folgenbe: