CHAPITRE PREMIER

Origine des Dyallo du Kmasso(i

D'après leurs traditions les Peuls Dyallo du Khasso ont pour ancêtre un certain Dyadyé Dyallo.

Il était, disent ces traditions, dans le Bakhounou, à Dyabel Gandéga, un Peul nommé Dyadyé Dyallo qui n'ayait pas

d'enfant. Le deyin, qu'il consulta, lui prédit que sa femme

concevrait le jour où, au seuil de sa demeure, il immole-

rait un certain taureau qu'il lui désigna. Aussi, Dyadyé

veillait ayec soin sur ce taureau; ses parents, au contraire,

n'attendaient qu'une occasion pour le faire disparaître, afin d'empêcher l'accomplissement de la prédiction.

Lors des fêtes de la circoncision, les jeunes neveux de

(i) Nous avons recueilli les traditions historiques auprès des personnes

qualifiées pour les connaître le mieux, notamment : Sadyo Sambala, fils de Dyouka Sambala, ex-chef de Médine et chef actuel du K.hasso ; Bakari,filsde Makhassé Sambala, interprète du gouvernement; Aboula Mamodou, Gran

et Sambala, ce dernier interprète du gouvernement, tous trois appartenant

à la famille de Dyogou-Sambaia ; le dyalo (griot) m-Boué Kouaté, familier de Demba Yamadou, chef du Kiiasso.

Au cours d'un séjour de deux ans à Médine, nous avons contrôlé auprès de nombreux indigènes les renseignements recueillis que nous avons, en outre, rapprochés de ceux donnés par divers auteurs. Kn particulier, l'ou- vrage du commandant Rémy : la Sénégambie, contient sur le Khasso une notice, à peu près exclusivement historique, qui nous a été très utile, en raison des détails abondants et précis qu'elle donne et que les nôtres corro- borent le plus souvent, alors, cependant, que cet ouvrage ne nous a été connu que plusieurs années après notre départ de Médine.