0 السهاءة بتذ كبرالاشارةوالاخبارعنها برااة ضاف نجلس وهذهموافقة ل اتقدم عن ابن | وداءة وفى نسضذةهذً ارائة ماس بتذ كيرالاشارةوالاخباربرائدة وهذهاضعفهامنجهة الروايةوالمءنى | على الاول هذا أى منش هذه الرائحة وسببهااشيراليه به اللقر يبلقربأثره ئ لمتموم يجلس هوا ير اوهزذا المعو ملس أىر انمه فهوءلى حذ ف مضاف فمكون على معنى الرواية باثبات رائدة والمعنى على الثانىهذءالر اتحدة ال مهمومة رائة مجلس وعلى الثالث هذاالمتعوم رائحة محا س أوان الرائحة | كتسيت التذ كيرمن المضا ف اليه واللّ ه اعل صلى أنه عله وسل_اىاناللائكة اذائمواتك الرائحة الطيبة 2فمه على علواأنمارائمة ملس صلى فيه على مد صلى الله عليه وسل فقالواماذ كراما ف أ نفسهم بأن اه رطم ذلك وعطوه فأطلقى الول علي ماف النفس وهوتكج أوداثمواذلك فد ثوافيايينهم ||| فيه على جد صلى رامس تارذ كرفس الأسارات امد الوين || سس اولامة الؤمنة بالارااة تارمل مبدويالاةقا يالل || العامة والعيد خلا ف وكل من ف السموات والار تفلك امغر 1الحر والامةخلاف لحر 5لمم أوالا وجلل وتقد مكلام بن وداعة على مدت و سدع ار وأوف قوله اوالامةالتنويع اللؤمئلة اذابداً اذابدأ بالهمز وهو السذة السهلية وا كثرالنسم يا تعيرمفردا وق بءض النمم بدأ بالصلاةعلى تمد أحدهها بذكر الفاع ل ظاعرامضافا الى دميرئثن ةوف نسح بد ابنثنية الضميرفاع لا || ما الله عليه وعلى الندذة الاولىالمشهورة فانماافرد الممسيرلان العطف بأ ووالخارى فكلا مالحا أن ول فخت له العطف_بأ ولايثنى فيه الضميريل يفسرد فيقال زيد أوع رولص ولاية ال اصان وا ىيهمذ كرا ||| أبوان السماء تغلمب الل ذكرلشرفه ولا نالعطف عليه مذ ز فاسكى أن ىا لكلام عليه لكن قال فى أ " ' المغنى أ نأوالتى للنتويع حكها حك الواو فىوجوبالمطابقة نص عليه الابدى وهوالحاق فصت روايةتثنية الضميرف بدآوالته اع دأ لصالا ةأى د أهافالباءزائدةاوالمعنى شرع فسبافالءاءظرفية وتحّ ل بدأ كلك مه اودعاءه أومايهمه بالصلاة فمكونالمفعول محذوفا واللّ ه |أعم علىٌ دصلىأيتهعءليه وسلٍ فتعت االبناءللفعولذففاعلى ماف ظ النمو يصع أن يكون مش دا وقدقر: مسماالا با تالواردة ذا لهأبواب السماء جمع ياب وشوالطر يت الى ال والموص ل اليه وهوحسى حقي قكهذاوياب الدار | ومعئوى محاز ىكتكل سبب موص ل الى أ وتراجم الكنب المترجمةبالابوات وجاء نسبة | الابوابالى السماءفؤ القرآن ووردت,هالاحادي ثكثيرا ففيهابطال اندع | هالفلاسةةوالممتدعةمن أ نالاجرام العلوية لاتقبل الا نراق والالتةام فاتك بذلك *يجزة انشقاق القمروق م أبواب | السماءل.لة | الاسراءومذه ب هل الحتى أن المذرق على الاجرام العلويةائروالاجوامالعلوية | والسغلية مقا | ثلةمىكبةمن الجواهرالفردة المقاثإ: فيمح على كل من /1الاخرضرورة القائل المذ كورفاذاأمكن خرق الاحرام البمقلية أمكن مرق الاحرام العبلوية |[ |الاحراممايصم هلى | مسي ل لسع ل عوسي امسو مسد ٠‏ ومسو وي و و ل ل ل ا اا اا ٍ 2000مم م