ياذاالعزة واببلال أسألك بانؤرالنور قبل الازه:ة والدهورأنت الباق تى -بلازوالالة بلامئال القدوس الطاهر الع_لى الها عرالدى حرط قا والزلزالودوالمناسي لماه له ومانعدهمس السم .ع ول دكرالر ب فبالمصد روالزازلة الريك خ_اص وف #الشديدالعنيف و يكون فى الارض وف الا اعبارةعنشدة 1_-الاحوالوه الاهوال يقال زازل الله الارض زارلة وزلزلالا ,بالكسرحركهاف تزلزلت هى والزلزال ,الفح د القاموس فيه الدَ ثايِ ث والزلازلالشدائد -الاسم و>دوزان؛»بى به ا مصدراً يضاود كرصا والبسلاياويوم القرامة دو يومهاوتعلها بأذ|العزةوالجلال عق لأنيكون من عأعماقيله وهوأ قر ناوا فقت له فى المع و>مّ ل أن ربكو ن٠متد‏ ألما بعده وأللّ ه أعل أسألك بانورالنور أى يامنلهكل الناهورالذىبهظهرت المظاهسرولهالوجود الحقيق الدىبداء_ثيانت ااحح اثنات وقالبعضم مم الادعبةالميو يه بانؤرالةور ا<هيت دون لك لابدرك ورك نورباورادورة_د اسسثيان. نورك أه_ل |اعووات -ؤ واستضاء :ورك أهل الارض بالؤركل تؤرخامد!:ورن كل نور قمل الازمنة يتعاق ة مع زمانوزءن و عا -بنورلانه ىتأو يل موجودأوظاه روالازمت نأيضاء!ٍ ازمان وأزمن وشوالعصروه!(*ءان اقليل الوقت وكثيرهوالزمانعند أرسطومن المكاءومتمابعيه مقد أرحركة الغلك الاعنام وعند الم تكامين قارنة مدخ دمودوم امحددم »لوم ازالةثلا هام من الاو ل تم كعد طلوع 1عقارتةه للداى كف الهس والدهور زر بجعددر و*والمات الداو إلى والايد الم دودو يذلق أن اعلى الفى_:ةوفالمشارق الده_رمدّ ةالدساوقال بعضهم وقدبقع الده ر على بعض الزمان انت.سى وف كاب القرى للعر الطيرىقالثم ا زمان روزما ن البردوزمانالرطبو يكون 1-دلك أبرا يم وقالل الزمان زمان| 8م _-والددروا الزمان من لشهر ين الىستة أشهر والدهرلايقطع الا أن يشاء اله تعسالى وفال الازهرى الدهر عند العرب يقع على بعض الدهروء لى مد ةالديا كاه ابقولون أقذاعلى كدادهرا اه وفأ ل><ةالاسلام ولباب المعار, فالعقا.ةالز عاق عددركات الفلئ.بء_دالجمر والء_دد والدهرحركات | لذلك قبل العددوا ساب ولهذ اق يل ان الده رأط_ل الزمان لان الزْ مان :د مع السفلواتوالدهرةةدمعالعلويات أن تالباقى بلازوال أىبلاذفاب واه بالامثال أى -ولااضمعلالوهذ:الباتضير يتتصويرية الغنى عنكلما بلاحدّ ولامقدارلغنامولاصذة ولاادراك القدوس أ الذاهرأوالمبارك أوامبرأ من المعاي ب المنزوعن “مات النقص والحدوث أوالذىلاتدركه الاوهام والابصار ويل هو لزع نكل كال لغيره وهو يهنم القاف ف الاشهروانكان الاقدس فخ ع اودرلغة فيهوقرئٌ ها الطأهر بالهملةبعنى الذىقبله العلى ذوقلقهبالقوروااغلبة القأهر من القورالذىهوالاسة لاء على الديئْ منحهة الملث كانة -والى_لطانظاهرا ومن دوةعلوً ا وقيام اع باطنافوومستول على الكل نافذفيوم كه وسلطانه جيرا اذى لاتحبط