Facsimile · p. 249
على مد سيد المرسلين ورسول رب العالمينقائد امير وفاح الير ونن! أرحوة وس د ودا -ه#مقامائ تراغبه قسربه وتقريهعيفئه» بغيطه به الاولون والا رون اللهم أعطهالفضل والفضيساإة والشسرف والوسيلة والدرحةالرفيعة والمنزلةالشاعزة اللهم أعط تمد الوسيلهو بلغه مأموله واحوعله أولشافع وأول مشفع اللهم أعظم برهانه وئثقل ميزانه وأ نيل حوته وارفع ق أهل عليبندرجنه وف أعلى المقريين منزقه اللهم احيناعلى <1لد فضائل عطفاعى فضائل الاولى أوعلى ماعطمعايبا على د سد المر سلين | ورسو | لربالعالمينقائدالخير وفاالير بكس را موحدة اس جامع لفذير ظ والطاعة والصدقوا الصزة والاتساع ف الاحسان وهوفا تم العمل يذلك كله وشارعه و يطلى على الجنةودوفات باب اوسبرٍ دخولما وني الرجةوسيدالامة هىهنا أوظرفية قر به أىترزيدءقريا وتقر بهعيذه بضرتاءتقر وكسرقافهاواصب عن هعلى ا مفعول به وضمط أضا بفخ التاءورفععيته على أنهفاعل و نصح على هذ | كسر قافتقر وفكها ومعنىةرت بردت عي نه سرورار وّ ثتهاما كانتمتشوفةالمهأو باعطائها ما ترطى بهة :قرولا :طحم الىمافوتبه يغبطهبه الاوّ لونؤالا اجر و اللهم أعطهالفضل والفضيلة والشرف والوسلةوالدرجة الرفيعةوالمنزلة الشاعذة أى العا ةارفيعة اللهم عط | الوسيلة وه واجعله أو لشا فع +وبلغهماموله أىمابر وأ وَ ل مشفع اللهم ثقلميزانه تقدم أنه 9اعظم برد هانه أىحته أىزدهاعةاءاوتةو به وهورا وز نبا ها 2منّ هفرح فعم ل أن يكونالمرادهنا الاشارة الى ذلك أى كارت ميزانه على كل أحد فزدهر انا ويمك ن أن يكون المرادميزان أمته وأماانأعمالهص_لى الله عليه وسلم أج_دمايشهدلهالافى نق يد اشح يوس فين عرع_لى الرسالة من أن -توزن يوم القيامة ذ أعمالالانساء والرل توزن والله أعلم وأبحم بالباءالموحدةأى أوضم وأظورووقع فى بعض النسحزرالفا»الروسةمن الفح وهوالفوز والظفر بالبغرة وبالمروسة هوف كفاية ابن ثابتواتعتلف فيه نسم القوت عه وار فع في دريات أهصلعليين درحمه أى ارفع درجتته فا جعلهافعليين واجعلهم نأهل عليين أوالمعنى ارفع درجةه خصوصا يدهم فعنى ارف عأ فرد بالرفءة أوفى بمعنى على أى ارفع على درجاتهم درجتته وعليون ما اذ كورون فالا بوهم ال'برار وعليه مانقدم -المواضع| لعليةوأهله تحمل أن المراد.م ة» -مسا كنوهمنالملائ_كة والمعى عل. »ها جعل در-فمعتى الكاز موب>ة لأنالراد.م عندهمرفيعةوذكرهيدهمعظها كر عاوتقدّ مقر يباوارفعهمف!الا'الاعلىذ كزاويأق قولهالمرفوع الذكرف اللائكةالمقر بينواشّ أعل و أرفع فىإأعسلى منازل المقر ببنمنزلته أىميتبتهومكانته و يقالففهناماقيل فالتىةبلها مالمذ صسكورونف قولهتء. الى والسابقون السابقون أوشك امقر بون وهم -وائقر بونه امقر بون من الله فى جنةعد ن وهم أعلى منازلالشرف الا خرة اللهم أحيتا على لا ستعلاء