المطدب الاهسم صل على الرسول ال مقرباللهمصل عسل القسر الساطعاللهسم صل على الم الشاقى الا صل على العرد وه الوق اللهسم مسل عل دير أهل الارض اللهسم,صل على الشغيسع بوم العسرض اللهسم صل على الساق للسساس مسن ألحوض اللهسم صل على صاحب أأعمما للناس الام لتقويةاس الفاعل .لواءالجر لضعفعلهعنعل الفعل والمرادبالناس فى الدصيع من الحو ض أىحوضه ص لى الله عليه وسل ذأ لعوض من الضمير 0ل ساك : 11ظ 000 5 : 1 7 2 5 18زوع © ومعبى المبرأمن كل تحبث يتك ظ 3«الشرع أوالطبعالمنصف ايلام الشر ع والطبع والطهار والطبى متقار يان لدلالتهمامعاعلى التزاهة الا أن الدانىاعتبرفيه الثبوت أيضاأ بت الياء اسم مغعول يحرى فيه ماجرى ف المطورقبله قر يباالاالاشارةللا يه اللهممصل على الرسول المقرب بغت الزاءمنالتهتعالىقربحظوةومكانة لاقرب مكان اللهممصل على الفبحر اسةعارة امع دووص_لى التدعليه وسلم كلام الكضار وح وال رظلام اليل الساطع المنتشراللسةطيروهوترشع للاستعارة اللهمصل م الذينه.الانسوالمن وهذاهواةصود -على نذيرأه لالارض لعئى ججمعج بالاتيان بهذ لى ابه عليه وس_لم دعث الىالناس كافةوالى الم نضا وذلكها -الاب ص اختصيهصلى الله عليه وس واغسا_صهمامع أن الدهديع أنهصلى الله عليه وسل معو ثالى ا الملائكة أيضالان الانس وال نهم الذي يقع منهم العصيان فتتوجه النذارة اليهم وأماالملامكة علمهم الصلاةوالسلام عصومون لادء صون الله ما أسهمو بفعلونمادؤص ون فلا::وجه صأهل الارض اقتصاراعلى +وق لأنه المتفتى علمم واعتبارالمن حك الا ماع على خرو ب الملائكةمن رسالتهو>ة لأنالملائكةلما كانوا منعا ل الغدسكان ال سديث م كالصورةالنادرةالتى لاتخطرالايالا خطارقةر ب -علم_ الغالب المألوف واذاحكنام_ذا هكان الكلا م أيضاغيرشامل -الوج للءن وا نصرف الى الاذس ققط لانه اضرا أ لوف اللهم ص لعلى الشفيع يوم العرض أت البعثوالمسابكاقيلفقوله يهالحاسية بعرض السلطان العسك يعرف _-تع الى بومئذ تعرضونوةالالبمضاوىث أحواهم اللهمصل عب الساقى تسب السى لهصلى اللمعل.ه وس لانه حوضه وهوالداى الى الشر بمنهكا فى أطم زبد الناس أىهي ا لهم الطعامو يذله لهم ومكنهم منه ولا تراد حقيقة جعله بيده قأفواههم وقال صلى الله عليه وسل على بن أنى طالب صاحب حوذى يوم القيامة أخرجه الطبرانى ف الاوسط ع نأدىهر برة وجابر بنعبدالته رضى الله تعالى م ©© أمثه صلى الله عليه وس ل فهوع مأريديه الخصوص وكلأمتته صلى اله عليه وس تشربمنه وقذتل فأ حوا مف الشرب ابتداءاو بعدماشاءاللّ دتعالىقانه يذاد عنه من بدل أوغري عن حنم