ال أعلمه الصلاة والسلام خيرالابماءودوأاء لموب وانضاقولهعايه الصلا:والس_لاماناء دود آدمولافرلاية ال خر بم نالع مومآدماذم: كر[ سيادةعا.ء بهذا ا | ديثل, نقو.

ء أدباوا لقصو اعم اذالمقصود مر ينىآدمهذا الجة س الانسا ىأونقول” " -ركذ كرآ إبوذ اس يديه عل ابراهمو وى وعسىو: س هو بأ“ وى سي'دةمنهم فهوسيد الجرع وهو | المذلوى واءض!الكاملءى قسعين اما أنيكون كاملاف:ءسه فقدغيرهكمل لغيرهاً رمكملا | اغير هوالشاخ أفض_ل ثم مابهة كميل الغيرهوا عل أوالعملوأةهلى ص اتب العم العل .لله و فضل الاءان الطاءة لهف ن كنهذ أقوى صملا وافادة كا نأ فصل ولا كانه صلم | الله عليه ول أقوى ق هذير لمك س اذ رطةوبددل #وذوالكامةالاءءة والرسالةالم وانتشر قيب ممن لباه والمبادات الجامعة عاد الام كاء على ماتشير 2ظهرف م -| ن لغيره رلافغيرهموالخاصل أندص] الله عليه وسل 5'مهالصلاة وا لجوغيرذلامالم ك مختمر بأعلى الكال والتكميل وكل من هوكةتص بأعلى الككا ل كميل فهو -وانت أفضلر فهوصل انته عله وسل أفضل وهذابرهان حلى اذوسطه علد '١‏ ء! و'لو دودمعاوت َ و ور بد -3معد مانهما بس طناه وأماا نحدث فأ ائمماتقدّ مسى السعموأماالصوففيقرلبماته وه على من -بأن رول الف دمن كل الو وه وهوصلى ألله عليه وس -الم تيدم نكل الو تالاواروقدقالعاءم الصلاة 32وداذهوصلى الله عليه وسلم. .نذا رواء+مدمىكز الو هين طيم٠مة‏ -اولسلا مأولما لق انله وؤرى ومن تورى تلق كل مموع والانوا رعلى ق وروحا.» ازوودة على قممين علوم وأخاد ق رلاشك أن ذم رالهل اايثوثم »الى اقلق وذوا لق ليك ورث! امهم كذنا ولدلك قال <ل وعلاوا: :لك لعلى لق عخ يم والىهذ! الامدادأشار يقرا ماأر_ نا الارجةلاعالمين وال هالاشار: يق وله أ.'نعسوب الاروا حأ ىأ صلهاوكات :د ا رهفهوصاحب الوسر +وآدمبين الروح رالجسد ويا ب لةوالدربة الرفيعة والمء م امهرد وكل ذلا.

1 رهوسم على خاصدته الى لمعلا 1على اختصاصه بسر اليدايه لمع وقدنيه دلى ألهء# لى !قم ة -ع الاليته يقولهعام» اسم ةراس لام باأبايحت ر والدى بعةىبالحق) علو حفيقةغسير رد فاعرف ذلك ومن أجل هذ هالفذيلة سال أولوالعزم من الرسل كبراءمم . وى ادق جسل وعلا أن ماهم من أمتته وه ذا وما"ه من النهىعن التغفض ]لل بين الانبياة فى الاحاديث حعمله عندا لق ين على |( ذض ل بالخنصانص والا” دسة لا تامزا يا | ل تقتضيى التفض هل يدام المث مث 1صاص من اله تعا:- +وانماهو>ةض اصطفاء وا ةالسايذة ظ م أو دب وجدق الفاصلو “قد -الفدرالاز ناه فدلا بعل تقتضى نقص المغ ذل علمه منم أ االمفصول حت يتطرق النق سأوال قصير الىالمءضول اذمامنننى الاوأً ؟اأهريد عل [ لقامول. قص مخهذرة في واذ'توقيق يكم مى الله لانصم القدوم عليه الابسعع وقادقال تعالى ولقدفضلنادعض ا(نسى على بعض وقال تعالىدلكالرسل فضلة|بعضبم على دءضر هيه منهم