١٦١ ثم أنه يكثر بباريس مدارس سائر العلوم والفنون والصنائع وقدساف الكلام على اعتناء الفرنساوية بالحكمة يعنى علم الطب ولهم فيما دارس كثيرة ولذلك كر هنا محال العلماء ومراتهم فتقول أن العلماء في مدينة باريس لهم مجامع عظيمة تسمى بأسماء مختلفة فنها مايسمى اكدمة ومنها مايسمى مجمعا أو مجلسا والاسنطيوط عندهم اسم عام يشتمل على جميع اجتماع الاكدمات أى المجالس الخمس وهي اكدمة اللغة الفرنساوية واكدمية العلوم الادبية ومعرفة الاخبار والآثار واكدمية العلوم الطبيعية والهندسية واكدمية الصنائع الطريقة واكدمية الفلسفة وقولنا اكدمية او اكدمة أو أقدمة هو لفظ مأخوذ من اسم مكان في مدينة أثينا كان أفلاطون الحكم يملأ فيه تلاميذه ومنه قيل لطائفة من الفلاسفة القدما الا اكدميون وكان يقال لهذا المكان اكدمية لأن صاحبه كان شخصاً يونانيا اسمه اكدمس وقد جعل هذا المكان وفقا لاهل مدينة أثينا و.صيروه بستانا يتناشون فيه ويتفرجون فيه فكان يدرس فيه أفلاطون ومنه قيل لجماعة افلاطون اكدميون ويقال لهم أفلاطون وهم مشهورون أيضاً في كتب العربية بالاشراقيين بالقاف والقاء ويقال لهم أيضاً الأهيون ويطلق ا اكدميون الآن عند الفرنساوية فيفهم منه بمجرد اطلاقه أهل اكدمة الفرنسيس وهم كبار علماء الفرنساوية فاذا قيد فاللمن ظاهرا كا اذا قيل اكدمة مصر فالمراد بها المجامع الازهر لان المراد به ديوان أكابر علماء مصر فاول علماء باريس بل وعلماء فرنسا ديوان العلوم المسمى اكدمة الفرنسيس وأهلها أربعون طالبا كل واحد من الاربعين يسمي عضوا يعني أن هذا الديوان باربابه كاليدن وكل واحد كالمنضو منه وفي الغالب أن أرباب هذا الديوان لهم