Facsimile · p. 338
وب الخايفة من امه وهرون تمد اخوه وغيرهم وغنموا ما كانمعهم هن الزخيرة والاموال وانتقضت بذلك دولة الدراويش وصارت السودان هر ذلك اللين تحت سيطرة الدولة الانكليزية والمسكومة المصرية ونذكر نص الوفاق في كلاءنا عن ولاية سمو الحديوي الخالي المهدية في الاسلام » واعلم ان المشهور بين كافة الاسلام على تمر الاعصار انه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت يؤيد الدبن ويظهر العدل ويتبعه المسامون ويستولي على املك الاسلامية ويسمى بالمهدي ويكون خروج الدجال « وما يعدم من اشراط الساعة الثانية في الصبح » على اثره وان عبسى ,نزل بعده فيقتل الدجال او ينل معه فساعده على قتله وبأم” بللهدى في صلاته «عن ابن خلدون » مهدي اهل السنة » ويحتج اهل السنة في الباب باحاديث خرجها بعض انهم منهم التر.زي وابو داود والبزار وابن ماجة . واسندوها الى جماعة من الصحابة مثل علي بن ابي طالب وابن عباس وابن عمرو وطلحة وابن مسعود وابي هريرة واس والي سعد الحدري وابي جعفر وام سلمة وغيرتم مهدي الشيعة » « واما الشيعة من المامين فيعتقدون ان اهدي قد طهر في اواخر القرن الثالث للهجرة في شخص ممد بن الحدن الخالص بن علي الطادي بن مد الجواد بن علي الرضا بن مومى الكاظم بن جعفر الصادق بن مد الباقر بن علي زين العابدين بن المسين بن علي بن ابي طالب وهو آخر أُ تْ هم الاثنى عشر وكنيته بو اقاماام »لقبه الامامية باإّ ة والمهدي والخاف الصا واانظر وصاحب الزمان واثهرها المهدي . قالوا وكان:شاباً مرفوع القامة حسن الوجه يسيل شعره على منكبيه اقنى الانف اجلى الهة وفيتاريخ ابن الوردي : ولد عمد بن امسن الخالص سنة خمس وحخسين ومائتين .
وتم الشيعة انه دخل السردابفيدار ابه «بسرمن رأى عوامه تنظر اليه قل بعت الها وكان عمره” تسع سنان وذلك في على خلاف فيه 8سنة . وم يعتقدون اله لا يزال حيا وانه لا .بد من ظهوره بعلامات خاصة في اخر الزمان . وكان على هذا -المذهبٍ السيد اميري وله ابيات : امام الهدى قل لي مت انت آببك فرء_ء علينا يا اما برجعة اكهع/ا 1ا )006 1للم 6 2701الا 0 عدثلواة 0