كع ايد احداً .ني » فكانت تقترب الناس منه وتحدق به وتكثر من الدداء له وبعد يسير أصيب الماك بتغيير في عقله لم بفارقه <ى فارقته المياة . وظهر في اثناء ذلك ممذهب يدعى ضرار ونبعه حماعة عرفوا بالضرارية . ثم توف الزعبم وخلفه احد تلاميذه المدعو حمزة بن احمد المثقب باطادي . وسن هؤلاء ثمرا امع كثيرة وعاموا تعالممختلفة منها تعظم يوم المعة والا<تفال بالاعياد والتعورض عن الج بزيارة مقام طالب في العِ ن . ومن شرا مم انهم اباحوا الزيجة بينالاخ وأخته والاب وينانه والام وابنائها . وجاؤً ا بامور كثيرة تخااف او ما حاء في القران فتبعها و أي 1فار تاج الحاكم هذه الديانة الجديدة وافتتن ديانة ابه وجده . وكان ضع د كل صباح منفردا الى جل المقطم حيث أدعى اله يناجي الله كر كارت يشعل مومىه بعد ان كان اشد نصير لاديانة الاسلامية اذى نجهاراً يعقاوهتها وادعى بالسوء على الصحابة . وسعى في ابطال الديانة الاسلامية واقامة ديانة جديدة شبطت «ساعيه فاحتقرنهالرعية ولم تعدتعبأ بمدعياته فعاد الىنمرة الاسلام فاخطهد النصارى واايهود وكان السبب الر ئسي في ذلك الاضطهاد تقدم النصارى في ايامه حي صاروا كلوزراء وتعاظموا لاتساع احواطم وكثرة امواهم قتزايدت مكايدتهم مين على عهد عيسى بن نسطوروس وفهد بن ابراهم النعمرائيين فغضب الخاكم مر الله وكان اذا غضب لا يلك نفسه فيباغ غضبه الموحد الجنون . فامر بقل هنين الرجلين وشدد على النصارى فامرثم بلبس ثياب الغيار وشد الزثار في اوساطهم ومنعهم .رن عمل الشعانين والتظاهر بماكانت عادتهم فيه وقبضعلى ما في الكنائس وادخله الديوان ومنع النصارى من شراء العبيد وهدم كنائسهم واجبرثم على الا .لام وغير ذلك من التغديد والعنف بما لم يقاس النصارى مثله منقبل ولعله اعظم ما اصابهم من الاضطباد في ابإن القدن الاسلامي. ولا جناح على القدن به لانمرتكبه اناه عنحمق او جنون فكان هذا امام حملا ثقيلاً على عانق المصريين ولم يستطع احد مقاومته فكان كل منهم يكظم غيظه وهو يسمع باانه رئة السهم في قلبه ري على سنن محدودة ولا بد لكل منها من تاي فلك أخكت ,#ولكن الامور الام وقائد جيشه ان الخاكم ينوي قتلهما .فعمدا الى اغتياله قبل أن يغتاهما فاخنا ١‏ ه قتلاه على جبل المقطم و بعد 411الاحتياطات الممكنة . وفي سنة موته صار الدفوذ فاستم 4الى أخته ونادت بابنه عل لي ابي الحسن لقب بالظاهر لاعزاز دين الله وريثاً سلة 177أزمام الاحكام فبايعوه وبقيت الاحكم في بده قلع )001 1قلقم 6 2701اداكهع/ا الا