طمم» في اناء صفيح على شكل ابريق احتمله هذا اجلاسوس وسبح نه في اللهر الاييض حتى وصل الي شاطيء المدبنة حيث لاحراس قومون نحراسة الشاطيء من جيى ايل الابيض لانساعه وانما وضعت المنازبرفةقط فى المضايق لنع السفن البخارية أو الشراعية من الوصول الي المديئة ووزع ابوس الكتب والقي لعضها فيالارقات والازقة واللنازل ثم اختفي فى المديئة حتى قفل راجما من حيث جاء ول بسر القبض عليه ومن ثم اص لى غردون وضع عسس فى شواطي ءالنيلي نالازرق والابيض وانقطع وقوع مثل هذه المادئة وضبط العسس كثيراً من جواسيس المبدى وكان غردون يأمى باطلاقهم ولا بسمح بمعاقيهم وهاه :صورة الكتاب الذ كور ثقلا عن كتاب المنشورات جسم الل لرحنارحم » الود هَ الوالي الكريم والصلاة على سيدنا تمد وآله معالتسليم وبعد فن العبد المفتقر الله عمد المبسدى بن عبد الله الى كافة أهالي المرطوم هداهم الله الى الصواب آمين نمرفكم ان الله تعالى غني عن العباه. بدى من لشاء الى طريق الرشاد . ويضل من لشاء ومن هد الله فهو المبتدى ومن يضلل فان تجد له ولب مرشدا وقد طال ماتكررت منا النصاتح واردنا جاة عباد اله وسلوكهم طرييق اله فاناب ال اللّ ه من أراد اللسمادتهوخالف من خذاه الل فاصمه وأعمي بصره فلا أدرى ما الداعى الى عسدم الاثقياد أو لله شركاء ستشديرم فيدن يجمله مبديا أم له منازع فى ارادته . كلا بل هو القادر الفاعل لما دشاء فيجب على كل ذي لصيرة الوقوف ممهعلى جد الادب ولاياتفت الى غير لا وجود له من نفسه وان يس الام لله اذ بيده التقلبات ١‏ محم ع محم ب م سم سس عم حم ص سوط عع مص سد سد مسو جص صصص 1مسمس سعد عند 00091