طعامو الزرع وبعض الماشية الصغيرة وأرضوم لاتجود بمحصول يقوم محاجة السكان لان طريق الريهي بالسواقىفقط وفيها عناء كبير والامطار قايلة لا تجود السماء عليوم بمطر يقوم بري أراضيهم الا ناد وقدضبطوا انبربر لانستى بالط الافى كل سبع سنين أو عشر صرة واحدة ول ذاكان اليش في ذلك الاقليم شظقاً خلافا للسودان المنوبى ومن الامثلة المامية فى حقوم ( يكيلون بالطاسة ويحسبون القراص.ة ) والطاسة مكيال لالتجاوز رطلا من الثلة ومعنى حسبون الراصة الهم يقسدرون لارطل ددا معلوما من الميز والقّ راصة اسم لكل قطمة تصنم من خبز الذرة الذي بطلق عليه اسم (كسيره ( ولمذه الاسباب ترى الممليين بتطوحون فى بلاد السودان وسكانتلك البلاد يمتترونهم تأهالي السودان الثرني يسسونهم (بائعي الشطيطة )وأهالى الكروان المنوبي لوهم ( ناس عره) أى ركاب الجر لانهم بشترك نم ا كثر من عشرين فى ا واحد ومع هذاكله تراهم من [ كثر قبائل ال_ودان شرا ا طويلة عريضة فى الانساب حيث يزمون الهم من نسل المباس عم الني صل الله عليه وسلم ون أجدادهم استوطنوا السودان من در العباسية في بنداد والمتيقة أنهم من نسل العرب الذين دخلوا السودان من صميد مصر وميد عن الاحمال أن يستوطن بثو المباس بلاد السودان في عنفوان دولهم وعظيم سلطامم ولا توجدبين صفحات التاريخ اشارةالمهذلك مات الؤرخين ملأوا الكتب باخبار دولة نى العباس رضى الله عنسه الميحد الهم كانو الانفو هم اخباالندماء وما شا كل ذلك من الدقائق والللائل السودان »140د 600091